Антонович Володимир. Твори. Том 1 Tvory_Tom_1 | Page 344

и нееомненно, если бы природа не ставила непреодолимых границ их тендёнциям, они бы попытались циркулярами регулировать не только однообразие этнографическое, но и телосложение, цвет волос, высоту роста, длину носа и т. п. Ведь мы еще прийомним то время, когда у сол­ дат, набранных среди белокурого народа, полагались обя­ зательно черные усы и порядок в этом отношении ста­ рался одолеть природу ваксою или накладкою на усы ба- раньего меха. Поборники порядка, основанного на однообразии, не обращают внимания на то, что народность создается при­ родою а не законоположением, что самые разнородные и многочисленные народные типы могут не только жить сов- местно в одном государстве, но и в равной мере дорожить его прочностью, его законами и учрёждениями,' если эти учреждения гарантируют их общие права и равно всем оказывают покровительство и защиту; что раздор, а сле- довательно и общее ослабление государства происходит лишь тогда, когда господствующая народность становится по отношению к подчиненный в роль завоевателя, власте­ лина, рабовладельца, преследующего утопическую цель: стремление изгладить природную их физиономію и пре­ творить их по своему образу и подобию; что если и воз­ можно подобное претвцрение, то оно может случиться только путем постененного культурного влияния при друж­ ной сожительстве и только отдаляется мерами насилия, го- нения и нетерпимости; что, наконец.преследуя подобную цель, государство лишь затрачивает на безплодную и безцельную борьбу лучши^ запасы своих сил и енергии.—Не обращая внимания на все вышеисчисленные мотивы, не давая себе труда взглянуть на примеры- дружелюбного сожительства различных народностей в составе многих государств, как в прошедшей так и в настоящей, поборники однообразия ви- дят в каждой попытке констатировать этнографический со­ став населення, изучить его типы и заявить на оснований изучения пожелания и надежды относительно путей даль- нейшоцо их развития и преуспеяния, как на государствен­ ную измену, как на тенденцию политического сепаратизма.— Раз став на эту точку зрения, перепутав понятия о народ- 248