Антонович Володимир. Твори. Том 1 Tvory_Tom_1

Если бы любой из числа подобных псевдо-сатириков был в состоянии, хотя на короткое время, одуматься, если бы он мог'беспристрастно оценить всю нравственную не состоятельность и мелочность своей деятельности, то убе- дился бы во многом: он понял бы, что задача сатирика не в том, чтобы „задать" такому-то, лично ему неприятному, лицу, а в том, чтобы заклеймить известный общественный порок; он убедился бы, что- Малодушные соееди, приходя- щие в ужас от его фельетонов, боятся не потому, что .со- знают себя обличенными, а потому только, что нравом они смирны и нервами слишком чувствительны; вообще ведь по природе человеку противно всякое над ним гайерсгво, хотя бы даже вовсе ничем не вызванное,,кроме каприза фельетониста. Если человек ежится от оскорблення и не отбивается от побоев, это. еще не значит, что он заслужил это оскорбл§ние — эти побои. — Подумав, иной остряк фель етонный лришел бы к заключенню, может быть и горь кому для него, что остроумие, израсходованное не для то го, чтобы осветить полезную мысль, а исключительно толь ко с целыо позабавить публику, не’сатира— а паясни чанье; что преследование под маскою общественной сатиры личных целей своих или своих друзей, лесть из-за них дурным наклонностям публики — это худший вид посяга тельства на общественную нравственность и совесть; что преследование не общественных пороков, а личных врагов, не дейетвительных фактов, а выдуманных самим автором или ѵуродливо обезображенных им данных, взятых из част ной жизни сограждан, может носить имя диффамации, кле веты или пасквиля, но ни в .каком случае не называется общественною сатирою. Само собою разумеется, что во всем этом мог быубедится любой остряк-фельетонист, если бы был в состоянии оценить значение своих острот— но в таком случае он ведь и не был бы остряком — фельетонистом. Конечно, все высказанное далеко не ново, но иногда по лезно гіовторять и старое, и давно известное. Настаивать на необходимости нравственных начал в литературе, по добно тому как они необходимы в жизни, будет уместно до того времени, пока, будут существовать многочислен ные примеры, свидетельствующие о непризнании многими 143

Антонович Володимир. Твори. Том 1 Tvory_Tom_1 | Página 239