ΧΑΪΔΑΡΙ ΤΟΠΟΣ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ Κ.ΦΩΤΕΙΝΑΚΗ ΧΑΪΔΑΡΙ - ΤΟΠΟΣ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ -Σ_compre | Page 26
Haidari HAIDARI
(from the “Municipality of Ermos, a 10 inhabitant remote little village of
Athens” in 1840, to the modern town of 50000 citizens in 2001) (de la cité d Hermès au village lointain d’ Athènes de 10 habitants en 1840,
pour en arriver à une ville moderne de 50.000 habitants en 2001)
H
aidari has developed in an area of 5700 acres west of Athens, the capital of
Greece.
To the north and southwest it is ringed by the historic hill of Aegaleo, while it is
privileged in accessing the Scaramangas sea.
Today’s Haidari used to constitute the Municipality of Ermos in ancient times. The
origin of its name is unknown and it might stem from the Arabic “haidar” for “lion”.
The history of the area is closely related to that of Greece. Samples of the four
historical stages of the town, i.e., in a) antiquity, b)Byzantium, c) the Greek
Revolution (1826) and d) the Resistance (1944), are exhibited in all major museums
in Athens.
According to the myth, the horrible robber Procrustes was based on the Sacred
Way (Iera Odos), where today stands Dafni Monastery. This is where Theseus met
Procrustes and killed him. (However, the “Procrustean logic”, by which everyone and
everything must be measured by our own yard, still prevails within each one of us.)
The Sacred Way was an ancient road connecting Athens to Eleusis. It ran for 22
km. and was decorated with sacred monuments, altars and tombs. It went through
municipality of Ermos (as it does today through Haidari). It is mentioned by
Pausanias in his work Attica, along with other historic sites and fi gures: the sanctuary
of Aphrodite in Afaia, the Reiton lakes, the temple of Daphneian Apollo, the famous
hetaera Pythioniki.
Dafni Monastery is world famous for its exqusite mosaics. The original christian
temple was built in the 5th-6th centuries AD. In the 11th c.was built the church
we can see today. The Monastery is included in the UNESCO catalogue of World
Heritage, which proves the importance of the monument.
Haidari is closely related to the Hellenic rise against Turkish occupation. In 1826,
in the area around Palataki tower, took place a battle with Georgios Karaiskakis and
Charles Faviere-the French philhellene-as leaders of the Greek troops.
Haidari and its population is fi rst mentioned in a notarial document of 1840, with
statistic data on the area and neighbouring towns: “Haidarion- 10 inhabitans, small
village”
In 1862, Nikolaos Gyzis, the renowned painter creates the “Four Seasons” in
the guests’ room of Palataki Tower. Earlier, together with Nikiforos Lytras-the
‘patriarch’ of Greek painting-he had painted two frescoes in St. George chapel in
Haidari estate.
In 1896 the Olympic winner Spyridon Louis, after the end of the Olympic
Games visits Dafni, with members of the Royal family and Greek and foreign
sports representatives. The site was chosen thanks to its superb beauty and historic
importance.
In 1924, after the Minor Asia disaster, Haidari welcomes refugees from Chakmakli
and Fokea. They constitute the fi rst major-numerically and socially-part of the local
population, which has left its seal on our town.
In 1934 Haidari was detached from the Municipality of Athens and was
incorporated in the newly-constituted Community of Aegaleo. In 1935, it becomes
an autonomous community and in 1947 a municipality.
During German occupation, citizens experience tragic moments. Besides slavery,
the smell of death was emitted from the neighbouring Camp. Lorries carried
condemned to and from the camp, thus making the lives of local people even more
tragic. Torture and executions of Greek patriots served as terror propaganda against
the emerging resistance force.
Since October 1954, in the Dafni Park area a Wine Festival had been held for many
years. It was a major touristic event, going far beyond the boundaries of Haidari. In
1958 the festival was visited by more than 100000 wine lovers.
Haidari is a coastal municipality. In 1957 the Hellenic Shipyards (owned by Stavros
Niarchos) initiated their operation at a location previously used by the Navy as ship
repairing base. The Shipyards expanded, the Eleusis bay was polluted, the landscape
changed and 1000000 west Athens inhabitants were deprived of their beach.
In 1962 begins the confi guration of the Botanical Garden, a beautiful site, ideal
for relaxing walks, even during summer. Here, in 1944, 72 people were executed by
German conquerors.
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ÊáèçìåñéíÞ óêçíÞ óôçí ðüëç ôï 1955.
Children have always been
the soul of town.
Les enfants ont ètè toujours
l’ âme de la ville.
Âüëôá óôçí ðüëç ôçí ðñùôï÷ñïíéÜ ôï 2007.
aïdari s’ étend à un territoire de 2.280 hectares à l’ ouest d’ Athènes de la
capitale de la Grèce. Au nord et au sud-est de la ville se trouve la colline
Aigaléo. La ville débouche même sur le golfe de Skaramagas. Le territoire de la
municipalité de Haïdari constituait dans l’ antiquité les extrémités de la cité d’
Hermès. Le radical du mot Haïdari n’ est pas connu. On considère que ça provient de
l’ arabe HAIDAR qui signifi e lion.
L’ histoire de la région est reliée à l’ histoire du pays dès l’ antiquité jusqu’ à nos
jours. Il y a des témoignages de la période antique, de la période byzantine, de l’
Insurrection Grecque et de la Résistance dans les grands musées d’ Athènes.
D’ après la mythologie le bandit Procruste se cachait dans les alentours de la région
de Daphni, où Thésée l’ a rencontré et l’ a tué. Pourtant la pratique de Procruste qui
impose que tout soit conforme à notre demande est inhérente à notre existence.
La Voie Sacrée était la rue antique qui reliait Athènes à Eleusis. Elle faisait 22 km de
long et tout le long de la Voie il y avait des tombeaux, des autels, des stèles votives.
Elle traversait la ville comme elle le fait même aujourd’ hui. Le voyageur Pausanias
en parle dans la Description de la Grèce – Attika, ainsi que du sanctuaire d’ Aphrodite
Aphéa, des lacs de Koumoundouros, de la fameuse hétaïre Pythionice et du temple d’
Apollon à Daphni.
Le monastère de Daphni est très connu partout dans le monde grâce à ses mosaïques.
La première église a été construite au 5ème-6ème siècle. Au 11ème siècle on a
construit le vaisseau qui existe encore. L’ importance du monument est si grande qu’
il est catalogué dans le palmarès du patrimoine culturel de l’ UNESCO.
Haϊdari occupe une place importante lors des combats contre le joug turc. En 1826
la bataille de Haϊdari a eu lieu dans les environs du château Palataki. A la tête des
troupes grecques c’ étaient Georgios Karaiskakis et Charles Favier, un philhellène
français.
On évoque pour la première fois le nombre d’ habitants dans un acte notarié qui date
de 1840 et qui renferme des données statistiques et dans lequel on cite la composition
de Haïdari ainsi que des villes voisines, “Haïdari – petit village de 10 habitants”.
En 1862 le grand peintre Nikolaos Gyzis crée quatre fresques sur les murs de la sale
a manger de la maison d’ hôte : Les quatre saisons. Un peu avant il avait peint avec le
“patriarche de la peinture grecque” Nikiphoros Lytras deux fresques dans la chapelle
de St Georgios dans la ferme Haidari.
En 1896 le champion olympique Spyros Loues a visité Daphni avec des membres de
la famille royale et des personnages infl uents grecs et étrangers du sport. La région a
été choisie pour des raisons de beauté naturelle et de repères historiques.
En 1924, après le Désastre en Asie Mineure des réfugiés de Tsakmakli et de
la Phocée peuplent Haïdari, ce sont eux qui constituent la première importante
population de point de vue quantitative et sociale, et qui ont marqué la ville de leur
empreinte indélébile.
En 1934 Haïdari ne fait plus partie de la municipalité d’ Athènes mais il appartient à
la récemment créée commune d’ Aigaléo. En 1935 Haïdari forme une commune à part
et depuis 1947 c’ est une municipalité.
Pendant l’ Occupation Allemande les habitants de la ville mènent une vie
lamentable. A part l’ occupation il y avait la mort qui régnait à cause du camp
militaire et des camions qui transportaient des détenus, des prisonniers et des
condamnés à mort. Les tortures et les exécutions visaient à fl échir la résistance qui se
déclenchait contre l’ occupation.
Depuis 1954 on fêtait “la fête du vin dans le parc de Daphni qui était un grand
événement touristique et économique qui dépassait les limites de la ville. On signale
à titre d’ exemple qu’ en 1958 plus de 100.000 amis du vin avaient visité la fête et qu’
on avait consommé des tonnes de vin.
Haïdari est une ville littorale ; mais en 1957 les Chantiers Navals Grecs de
Scaramagas (qui à l époque appartenaient à l’ armateur Stavros Niarhos) ont démarré
dans les installations où auparavant il y avait eu une base navale de réparations. Les
chantiers navals ont gagné du terrain, par conséquent le golfe d’ Eleusis a été pollué,
le paysage est changé irréversiblement et 1.000.000 habitants à l’ ouest d’ Athènes et
du Pirée ont perdu leur côte.
En 1962 on commence à aménager le Jardin Botanique, un endroit idéal pour y faire
des promenades même en plein été. C’ est dans cet endroit qu’ en 1944, 72 Grecs ( ou
59 d’ après d’ autres témoignages) ont été exécutes par les Allemands.
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