Γ . ΤΑ ΕΥΡΗΜΑΤΑ
τῆς Θεᾶς , ποὺ ὄμως δὲν εἶναι βεβαιωμένη ἡ ὕπαρξή του λόγω τοῦ ὑπαί- Θριου χαρακτῆρα τῆς λατρείας , δὲν τεκμηριώνεται . Μιὰ ἀληθοφανὴς
προσέγγιση μᾶς ὁδηγεῖ νὰ ὑποθέσουμε ὅτι κοσμοῦσαν τὸν περίβολο τοῦ τεμένους210 τοῦ Ἱεροῦ τῆς Ἀφροδίτηςἳὶὶ . Καὶ οἱ τρεῖς πλάκες , ποὺ πιθανῶς προέρχσνται212 ἀπὸ τὸ ἱερὸ τῆς Ἀφροδίτης καὶ τοῦ Ἔρωτος στὴ Βόρεια κλιτὺ τῆς ἀΘηναϊκῆς Ἀκρόπολης , ἀνάγονται -τοὐλάχιστον ὡς πρὸς τὸν ἀρχικό τους τύπο- στὰ μέσα ἑλληνιστικὰ χρόνια . Τὸ ἀποσπασματικὰ σωζόμενο ἀνάγλυφο ἀπὸ τὸ Δάφναὶδιαφοροποιεῖται ἐν μέρει ὡς πρὸς τὴν τεχνικῆ ( π . χ . ὁ κάτω κανὼν ) ὁδηγῶντας στὴν ὑπόθεση ὅτι ἴσως τὸ ἀρχέτυπο εἶχε δημιουργηθεῖ στὰ ὕστερα κλασικὰ χρόνια . Σὲ αὐτὴ τὴν ὑποθῆ ὁδηγεῖ κυρίως ὁ τύπος τοῦ Θυμιατηρίου , ποῦ , ἐκτὸς ἀπὸ τὴν ἀττικὴ ἐρυθρόμορφη ἀγγειογραφία , ἀνευρίσκεται καὶ σὲ ἕνα ἀνάγλυφο ἀπὸ τὴν Ἐλευσίνα τὸ ὁποῖο χρονολογεῖται στὰ ὑστεροκλασικὰ χρόνιαἳὶβ .
214
Οἱ ἀρ . κατ . 10 καὶ 12 εἶναι χειρωνακτικᾷ ἐργά κατὰ τὴν Καρούζου ἀπὸ ἐπιδιόρθωση στὴ ρωμαϊκὴ ἐποχὴ .
Σύμφωνα μὲ στοιχεῖα τῆς νεώτερης ἔρευνας τὰ ἀκόλουθα γλυπτά ( ἀρ . κατ . 13 καὶ 15 ) ἔχουν προσγραφεῖ στὸ ἱερὸ τῆς βόρειας κλιτύος . Καὶ στὶς δύο περιπτώσεις πάντως ἡ ταύτιση εἶναι ἐπισφαλὴς δεδομένου γιὰ τὸ πρῶτο τοῦ τόπου εὕρεσης καὶ γιὰ τὸ δεύτερο τῆς ἄγνωστης προέλευσης . Μόνο τὸ θέμα ὁδῆγησε τοῦς ἐρευνητὲς καὶ στὶς δύο περιπτώσεις σε αὐτὴ τὴν ταύτιση .
13 . ΕΑΜ 3257 . Ἀγαλμάτιο Ἀφροδίτης καθημένης μὲ τὸν Ἔρωτα (;) ὄρθιο στὸν βράχο . Μάρμαρο . Ὕψ . Ο . 35 μ ., πλ . 0.27 μ ., πάχ . 0.142 μ . πλ . πλίνθου 0.25 μ ., πἀχ . 0.09-0.098 μ ., ὕψ . 0 . Ο2᾿0 . Ο25 μ . ( πίν . 48α-β ).
210 . Ο . Broneer , Hesperia 4 , 1935 . 146-147- Ε . Lang1otz , Aphrodite in den Gdrten ( SBHeide1berg 38.2 , 1953 / 54 ), 8 . Καρούζου , 94 : θὰ ἀποτελοῦσαν ἴσως τὸ περίφραγμα τοῦ τεμένους .
21Ἰ . Βλ . καὶ Μέρος Ι . Δ ., ἀρ . καταλόγου 1 : τμῆμα πλάκας μὲ ἀνάλογο θέμα βρέθηκε καὶ στὸ ἱερὸ τῆς Ἀφροδίτης στὸ Δαφνί .
212 . Παρὰ τὸ γεγονὸς ὅτι καὶ οἱ δύο πλάκες βρέθηκαν σε ἀρκετὰ ἀπομακρυσμένα σημεῖα στὴν Πόλη , ὁ συσχετισμός τους μὲ τὸ ἱερὸ τῆς βόρειας κλιτύος ἔχει γίνει κατὰ γενικὴ ὁμολογία ἀποδεκτός . Η ἀνακαλυψη ἐξ ἄλλου καὶ πλάκας μὲ ἀντίστοιχα θέμα στὸ ἱερὸ τῆς Ἀφροδίτης στὸ Δάφναὶκαθιστᾶ τὴν ὑπόθεση αὐτὴ ἀληθοφανῆ . 213 . Γιὰ τὴν προβληματικὴ βλ . ἀναλυτικὰ παραπάνω σημ . 89 . 214 . " 0 .". σημ . 204 , 94 .
119