Παρ᾽ ὅλα αὐτά , ποῦ μετάνοια ; Ποῦ ἀρετή ; Ποῦ ἁγιότητα ; Ποῦ καταφυγή στό Θεό , στήν Ἐκκλησία , στήν προσευχή , στήν ἐξομολόγηση , στή νηστεία , στήν ἀγρυπνία ; Ὡστόσο , ἐπίκαιρος ὁ λόγος τῆς Ἀποκάλυψης : " Ὁ ἀδικῶν ἀδικησάτω ἔτι , καί ὁ ρυπαρός ρυπαρευθήτω ἔτι , καί ὁ δίκαιος δικαιοσύνην ποιησάτω ἔτι , καί ὁ ἅγιος ἁγιασθήτω ἔτι " ( Ἀποκ . ΚΒ΄ 11 ). Ὁ καθένας , ὑπεύθυνος ἀπέναντι Θεοῦ καί ἀνθρώπων .
Μιχαὴλ Ε . Μιχαηλίδη , Θεολόγου
Πηγή : " Ὀρθόδοξος Τύπος ". Αρ . φυλ . 2001 , 6 Δεκεμβρίου 2013
Πηγή : https :// synaxipalaiochoriou . blogspot . gr /
" Ἅγιοι γίνεσθε , ὅτι ἐγὼ ἅγιός εἰμι " ( Λευϊτ . 20,7,26 = Α΄ Πέτρ . 1,16 )
Εορτὴ σήμερα , ἀγαπητοί μου , ἄντρες γυναῖ κες καὶ παιδιά . Ἡ ἁγία μας Ἐκκλησία ἔχει κάθε μέρα ἑορτή , κάποιον ἅγιο ἑορτάζει . Τρι ακόσες ἑξήντα πέντε μέρες ἔχει τὸ ἔτος , τρι ακόσες ἑξήντα πέντε ἑορτὲς ὑπάρχουν . Καὶ ἄλλοτε μὲν ἑορτάζει ἕνας ἅγιος , ἄλλοτε ἑ ορτάζουν δύο , ἄλλοτε τρεῖς , ἄλ λοτε σαράντα , ἄλ λοτε ἑκατό , ἄλλοτε χίλιοι , ἄλλοτε δυὸ χιλιάδες - τρεῖς χιλιάδες ἅγιοι τῆς πίστεώς μας .
MAKKAVAIOS
MARIA
FEB 17 , 2018 10:41PM
Αγιογραφικό ανάγνωσμα - 3 - " Άγιοι γίνεσθε ...
Aν δώσουμε , αγαπητοί αναγνώστες , προσοχή στο συναξάρι του Όρθρου , θα ακούσουμε να λέγεται πως οι Άγιοι « τελειούνται ». Τι σημαίνει όμως αυτό ; Δηλαδή οι Άγιοι είτε ειρηνικά , είτε μαρτυρικά πεθαίνουν ; Και τι είδους θάνατος είναι αυτός ;
Όταν ομιλούμε σχετικά με το τέλος ενός Αγίου , δεν εννοούμε σε καμία περίπτωση την εξαφάνιση του . Τέλος σημαίνει σκοπός , οι Άγιοι , λοιπόν τελειώνονται με την ολοκλήρωση του σκοπού της ζωής , ο οποίος δεν είναι άλλος από τη θέωση . Είτε εν ειρήνη , είτε εν πυρί , είτε εν ξίφει , οι Άγιοι δεν νεκρώνονται , αφού ήδη σε αυτόν εδώ τον κόσμο εκούσια νέκρωσαν κάθε υλική δέσμευση ούτως ώστε ο φυσικός θάνατος να μην είναι συνάμα και πνευματικός αλλά η μετάβαση στην όντως Ζωή . Ζουν πλέον ως του Ουρανού πολίτες .
Για το λόγο αυτό , η μνήμη ενός Αγίου δεν αποτελεί για εμάς πένθος , αλλά εορτή και πανήγυρη . Εορτάζουμε την ημέρα της κοίμησης του Αγίου και όχι την γενέθλιο ημέρα , σε αντίθεση με εμάς που o εγωισμός μας κάνει να πανηγυρίζουμε τα γενέθλια μας , λες κι είμαστε κάτι το ιδιαίτερο που όλος κόσμος πρέπει να ξέρει και να θαυμάζει . Χαιρόμαστε που οι άνθρωποι αυτοί , που σε τίποτε δε διαφέρουν από εμάς δοξάζονται τώρα από το Θεό , αφού πρώτα αυτοί με τη ζωή τους δόξασαν τον Πλάστη των όλων .
Κανείς δε γεννιέται Άγιος , αλλά όλοι έχουμε τη δυνατότητα της κατά χάριν θέωσης . Αυτό πρέπει να το συνειδητοποιήσουμε για να μην απογοητευόμαστε στις πτώσεις μας . Και οι μεγαλύτεροι Άγιοι που θαυμάζομαι την υπομονή και την εγκράτεια τους ήσαν άνθρωποι με αδυναμίες και επιθυμίες , η Αγάπη όμως για τον Χριστό δεν τους άφησε πεσμένους στην αμαρτία αλλά σε συνεχή εγρήγορση . Αυτούς τους ανθρώπους ο Θεός , βλέποντας τον θείο ζήλο , τους ανέδειξε σε δοχεία του Αγίου Πνεύματος και τους φανερώνει στους ανθρώπους .
Κλείνοντας θα προσθέσω κάτι τελευταίο στην αγάπη σας . Οι Άγιοι δεν ανήκουν σε μια παλιά εποχή αφήνοντας εμάς σήμερα αδιάφορους . Σε κάθε εποχή υπάρχουν Άγιοι και αυτό φανερώνει πως ο Χριστιανός δεν είναι ο ανόητος ακόλουθος μιας ιδεολογίας και ενός ηθικιστικονομικού τρόπου ζωής , που τελικά άδικα αγωνίζεται , αλλά ο Άγιος που βρίσκει το νόημα της ζωής σε όποια εποχή κι αν ζει , αφού αυτός είναι ένας και μοναδικός , η αγιότητα . Είναι αυτός που σηκώνει το Σταυρό του και ακολουθεί τον τελειωτή της Πίστεως Χριστό , χωρίς να διστάσει να ομολογήσει την Αλήθεια ακόμη κι αν αυτό τον οδηγήσει στο μαρτύριο . Είμαστε άραγε εμείς πρόθυμοι να λάβουμε παράδειγμα από την σχέση των Αγίων με το Θεό και να κάνουμε το δικό μας αγώνα ;
" Άγιοι γίνεσθε , ότι Εγώ Άγιος ειμί ..."
Aν δώσουμε , αγαπητοί αναγνώστες , προσοχή στο συναξάρι του Όρθρου , θα ακούσουμε να λέγεται πως οι Άγιοι " τελειούνται ". Τι σημαίνει όμως αυτό ; Δηλαδή οι Άγιοι είτε ειρηνικά , είτε μαρτυρικά πεθαίνουν ; Και τι είδους θάνατος είναι αυτός ; Όταν ομιλούμε σχετικά με το τέλος ενός Αγίου , δεν εννοούμε σε καμία περίπτωση την εξαφάνιση του .
POIMIN . GR
MARIA
APR 24 , 2018 06:58PM
Αγιογραφικό ανάγνωσμα - 4 -
Τι είναι άγιος ; Άγιοι της Εκκλησίας Οι Άγιοι της Εκκλησίας μας δεν είναι υπάρξεις εξωκοσμικές αλλά άνθρωποι ομοιοπαθείς μ ’ εμάς . Η αγιότης είναι η ανοιχτή πρόσκληση της Κεφαλής της Εκκλησίας , του Ιησού Χριστού , που απευθύνεται σε κάθε άνθρωπο όλων των εποχών , στη συμμετοχή στον Σταυρό Του που είναι το εχέγγυο της επιτυχίας της προσωπικής Ανάστασης . Οι Άγιοι πήραν την γενναία απόφαση να συσταυρωθούν με τον Χριστό ( μέσω του μαρτυρίου του αίματος ή της συνειδήσεως ) συντρίβοντας τον « παλαιό άνθρωπο » δια της μετανοίας . Η χριστομίμητος ταπείνωσή τους είλκυσε την Θεία Χάρη που ενοίκησε σ ’ αυτούς και τους κατέστησε θεοφόρους . Αυτή η απόλυτη ένωσή τους με τον Θεό είναι « η ψυχολογία της αγιότητος », όπως επισημαίνει ο Όσιος Ιουστίνος Πόποβιτς : « Σε κάθε Άγιο ο Κύριος είναι τα πάντα και κάθε τι στην ψυχή του , στην συνείδησή του , στην καρδιά του και στο έργο του ». Οφείλουμε να τους ακολουθούμε με πιστότητα , ζήλο , αγάπη πολλή και ταπεινή μαθητική διάθεση , διότι « χωρίς αγάπη για τους Αγίους η ορθοδοξία κάποιου είναι ακρωτηριασμένη και η αίσθηση προσανατολισμού κλειστή- διότι κάποιος πρέπει να ακολουθεί τα παραδείγματα ( π . Σεραφείμ Ρόουζ )».