Εργασίες Ιστορίας Β΄Λυκείου Η μαγεία κατά το Μεσαίωνα,Σπυριδούλα-Δήμητρα | Page 63

όπως ο Γαλιλαίος και ο Κοπέρνικος,
κατηγορήθηκαν ως αιρετικοί. Η θέση της
Εκκλησίας ήταν ενάντια στους πρακτικούς
θεραπευτές και την κοινή μαγεία, καθώς επίσης
και σε κάποιους από τους νέους επιστήμονες:
μόνο στην πίστη έπρεπε να στηρίζεται κανείς,
αφού «οι αισθήσεις ήταν πεδίο για τις απάτες
του διαβόλου» και μόνο οι εκπρόσωποι του Θεού
μπορούσαν να κάνουν θαύματα. Πολλοί
επιστήμονες και φιλόσοφοι, όπως τα μέλη της
Βασιλικής Εταιρείας, κατάφεραν τόσο να
ικανοποιήσουν την Εκκλησία, όσο και να
αναπτύξουν σύγχρονες ιδέες, και ήταν εκείνοι
που είχαν το μεγαλύτερο μερίδιο συνενοχής στο
κυνήγι των μαγισσών. Περισσότερα στοιχεία για
τη θηριωδία της γένεσης της σύγχρονης
επιστήμης και ιατρικής αποκαλύπτονται από τη
μελέτη των θαλάμων όπου βασανίζονταν οι
μάγισσες, οι οποίοι χρησίμευαν ως ιατρικά
εργαστήρια και επιβλέπονταν από γιατρούς,
καθώς κι από τις ανατομές πτωμάτων. Οι
δημόσιοι απαγχονισμοί ακολουθούνταν από μια
μικρή μάχη για το πτώμα, καθώς τα μέλη της
οικογένειας προσπαθούσαν να το σώσουν από
τους χειρούργους και τις εξευτελιστικές
δημόσιες νεκροψίες.