Zwierzęta w kulturze, magii i wierzeniach WILK | Page 15

Wilczyca kapitolińska – brązowa rzeźba etruska z V w. p.n.e., przedstawiająca wilczycę karmiącą bliźnięta: Romulusa i Remusa – uważana jest za symbol Rzymu.

15

W starożytnym Rzymie, podobnie jak w Grecji,

wilk był poświęcony bogu wojny Marsowi (rzymski odpowiednik Aresa) – wierzono, że jego pojawienie się przed bitwą zwiastuje pomyślność w walce.

Wilk był także, obok konia, lwa, orła, dzika

i Minotaura, symbolem rzymskich legionów. Również członkowie cesarskiej straży przybocznej, tzw. gwardii pretoriańskiej, nosili hełmy ze znakiem wilka i okrywali się jego skórami dla podkreślenia swojej bezkompromisowości.

Najbardziej znanym argumentem przemawiającym za silnym związkiem tego zwierzęcia i kraju jest jednak legenda o założeniu Rzymu. Według niej bracia bliźniacy Remus i Romulus (dzieci westalki Rei Sylwii i boga wojny Marsa), prawowici następcy tronu miasta Alba Longa, tuż po narodzinach zostali

z niego wypędzeni przez żądnego władzy Amuliusa i spuszczeni w wiklinowym koszu do Tybru,

a więc skazani na pewną śmierć. Szczęśliwie kosz przybił do brzegu, gdzie dziećmi zaopiekowała się wilczyca. Stamtąd chłopcy trafili do domu pasterza Faustulusa, a gdy dorośli, zabili Amuliusa

i przywrócili tron swojemu dziadkowi Numitorowi, sami zaś, w miejscu, w którym znalazł ich pasterz, postanowili założyć miasto Rzym. Legenda ta dała początek Luperkaliom, dawnemu rzymskiemu świętu religijnemu, obchodzonemu 14 i 15 lutego

i poświęconemu Luperkusowi – był to pasterski bóg plemion italskich, chroniący przed drapieżnymi zwierzętami, w szczególności wilkami.

Rzym

Fot. Wikimedia Commons