Zbiór artykułów dla organizatorów imprez fanowskich KONwersacje (2019) | Page 108

dlaczego nie zajmuj a ˛ wi˛ekszości miejsca? To nie tak, że nie ma wy-
kwalifikowanych kobiet i osób o innych kolorach skóry, po prostu si˛e
ich nie zaprasza. Mówi ac
˛ o J.R.R. Tolkienie, można by też wspomnieć
Charlesa Saundersa i Samuela Delany’ego. Dyskutuj ac
˛ o Heinleinie,
moglibyśmy nawi azać
˛ do Octavii Butler. Nie możemy narzekać na brak
utalentowanych twórców z jakiejkolwiek kategorii, a ci agle
˛ konwenty,
listy publikacji, laureatów nagród, panelistów i gości wygl adaj
˛ a ˛ bardzo
homogenicznie. Nawet w średniowiecznej Europie mieszkańcy dużych
miast, na których wzorujemy fantastyczne lokacje, nie byli wył acznie
˛
biali. Każde miasto usytuowane w pobliżu portu czy szlaku handlo-
wego było kosmopolityczne, a co za tym idzie – ogromnie zróżnico-
wane. Taki był Rzym i taki był Londyn, ale nie tylko one. Wystarczy
rozejrzeć si˛e po źródłach, by si˛e tego dowiedzieć (mam nadziej˛e, że
naprawd˛e to zrobicie).
Świat jest i zawsze był bogaty i różnorodny. Dlaczego wi˛ec nie-
którzy próbuj a ˛ temu zaprzeczyć, również za pomoc a ˛ opowieści? Na
szcz˛eście teksty ludzi o różnych kolorach skóry, kobiet i przedstawicieli
grup spychanych na margines pojawiaj a ˛ si˛e coraz cz˛eściej na rynku. Te
osoby opowiadaj a ˛ historie ze swojego punktu widzenia. Wypełniaj a ˛ je
różnorodnymi postaciami pisanymi jako wielowymiarowe osoby, a nie
elementy scenografii, których jedyn a ˛ funkcj a ˛ jest wsparcie misji bia-
łego protagonisty. Ci agle
˛
jednak wiele zostało do zrobienia. Oczy-
wist a ˛ konsekwencj a ˛ pisania historii przez i dla białych m˛eżczyzn jest
to, że nast˛epnie tylko o nich można rozmawiać i tylko ich celebrować
w fandomie. Dlatego też jest ich tak dużo na konwentach, w pane-
lach, na listach laureatów nagród. W takiej rzeczywistości żyliśmy do
niedawna. Fandom stworzył świat, który nie odbijał rzeczywistości.
Można spotkać si˛e z opini a,
˛ wyrażan a ˛ przez tych rozgniewanych
lub szczerze zaniepokojonych, że zmienia si˛e cechy postaci, by dopa-
sować je do bardziej inkluzywnej historii. Michael B. Jordan wcie-
lił si˛e w Johnny’ego Storma w Fantastycznej czwórce. Tessa Thomp-
son zagrała Walkiri˛e w Thor: Ragnarok. Laurence Fishburne otrzymał
rol˛e Perry’ego Masona w najnowszych filmach o Supermanie i w Li-
dze Sprawiedliwości, zaś Mehcad Brooks gra Jimmy’ego Olsena w se-
rialu Supergirl. Nowy komiksowy Iron Man to ciemnoskóra dziew-
czyna, Riri Williams. Miles Morales przej ał
˛ sched˛e po Spider-Manie.
Samuel L. Jackson zagrał Nicka Fury’ego w filmach Marvela, a na-
st˛epnie komiksowy bohater przej ał
˛ jego wygl ad
˛ także na papierze. To
tylko kilka przykładów racebendingu – zmiany przynależności etnicz-
nej postaci. Kanonicznie biały bohater w nowej wersji ma inny kolor
skóry czy płeć, by produkcja stała si˛e bardziej różnorodna. Działania
na rzecz inkluzywności to ważne próby zwrócenia uwag˛e na różno-
108