Violencia de género 1 | Page 4

Violencia Continuando con nuestro análisis hablaremos ahora de la violencia. Colocamos a la violencia en el género de lo social, porque es también un hecho social, no es algo biológico, es necesariamente un constructo del hombre como individuo y como sociedad. Lo propio que hemos encontrado en la violencia es que en primer punto es algo propio del hombre, no se presenta en otros animales. En segundo lugar, es parte o un tipo de agresión, pero lo que la distingue de la agresión biológica, esa que tiene como objetivo la protección de la vida es que la violencia es una agresión razonada, una agresión premeditada, es decir, hay una planificación en ella por imperceptible que parezca hay un razonamiento, un planeamiento antes de la ejecución de la agresión. En tercer punto tiene un fin un objeto, que es lo más relevante de la violencia, este es demostrar poder, ejercer poder sobre alguien. Así mismo en cuarto lugar encontramos al sufrimiento, porque la mejor forma de ejercer poder sobre alguien es por medio del sufrimiento, como describe Orwell en 1984 donde menciona que en la ejecución del poder “no es suficiente la obediencia”. Por otro lado, algo propio de la violencia es la forma en que se manifiesta, nos referimos a si se manifiesta de forma física, emocional, psicológica, económica e inclusive política, ya que cada una de estas manifestaciones son violencia inclusive si se encuentran separadas o juntas en la misma persona. Otro punto es el accidente correspondiente con la violencia. Hemos encontrado que un accidente de la violencia podría ser la venganza como generadora de la violencia. Por ejemplo en el caso de la violencia hacia la mujer por parte de un hombre puede o no haber motivos de venganza, porque primero la venganza en estos casos no surge entre las mismas generaciones necesariamente, es decir el hombre no actúa violento hacia la mujer porque ella le ha hecho algo anteriormente, la venganza que puede aparecer podría ser del resentimiento que el hombre tenga hacia una mujer de su pasado ya sea su madre biológica u otra figura maternal y que le ha causado alguna afectación. De este modo podemos decir que la violencia no es necesariamente violencia, o que la violencia no necesariamente requiere venganza, pero sí pueden en casos específicos existir una en la otra y viceversa.