VAD 03 El Orden Junio 2020 | Page 32

VAD. 03 | Junio 2020 | ISSN 2659-9139 e-ISSN 2659-9198 Vitruvio imaginaba que los brazos se relacionaban con las piernas a través del ombligo, y por lo tanto con el cordón umbilical, la fuente de la vida. Los miembros pueden extenderse así de tal manera que los brazos y las piernas formen líneas: las dos líneas de los miembros se cruzarán en el ombligo. Las puntas de los dedos establecen entonces las líneas del cuadrado. Ese es el cuerpo de Vitrubio, tal y como Leonardo y Serlio lo dibujaron, con el cuadrado inscrito en el interior de un círculo, y este principio vitruviano configura el interior del Panteón. 14 14 Ibidem, 160-161. Figura 3. (Superior Izquierda) “El hombre de Vitruvio”, Leonardo Da Vinci 1490. https://brunelleschi.imss.fi.it/ stampa_leonardo/pages/uomo_vitruviano_accademia_venezia.html; (consulta: 30 abril de 2020) (Superior Derecha) “Planta del Panteón de Roma” (S.II a. C.) en el tercer libro de Arquitectura de Sebastiano Serlio 1540. Fuente: Arquine.com/Bramante; (Inferior) “Sección del Panteón con análisis de proporciones geométricas; cuadrado y circunferencia”. Fuente: Wladyslaw Tatarkiewicz, Historia de la estética I. La estética antigua (Madrid: Akal, 1991), 62. 15 Richard Sennett, Carne y piedra. El cuerpo y la ciudad en la civilización occidental (Madrid: Alianza, 2019), 159. 16 Manuel Ruiz, “La ruptura funeraria del pomerium desde su nacimiento y hasta su desaparición. Enterramientos In Urbe”, Onoba, no.1 (2013): 187-204. El orden corporal se conectaba entonces, tanto con la arquitectura como con el urbanismo romano. Sennett mencionaba al respecto cómo los planificadores romanos en el rito fundacional de una ciudad, establecían como primera acción la ubicación del umbilicus, como centro de la ciudad, en directa analogía al ombligo del cuerpo 15 . Desde allí se ordenaba el trazado del pomerium y el sulcus primigenius, mencionado anteriormente. Estos dos límites sagrados, a veces confundidos precisamente por su cercanía 16 , pero con funciones y materializaciones diferentes. El primero (pomerium) demarcaba una primera zona sagrada (urbs), funcionando como un límite cerrado y virtual, que diferenciaba la superficie del inaugurato (urbs) —primer sistema—, del suburbium, —primer entorno—. 32 FRANCISCO JAVIER PARADA PINO. Complejidad, Caos y Entropía. O cómo entender el orden evolutivo de las ciudades, pp. 28-39