Un año más, esta vez en la vigésimo octava edición del
Seminario de Lenguas y Epigrafía Antiguas celebrada los días
10 a 12 de julio de 2012 en Gandía, se impartió una ponencia
de temática vaccea. Por invitación de los doctores Ballester
(Universidad de Valencia) y Aparicio (Real Academia de Cultura
Valenciana), el profesor D. Juan Francisco Blanco (Universidad
Autónoma de Madrid) centró su atención en lo que puede
ser considerado un tipo de lenguaje especial del que hicieron
uso todas las etnias prerromanas de la península ibérica: el
iconográfico. Un lenguaje que utiliza unos códigos distintos de
los que rigen en el escriturario, pero que en el fondo el objetivo
que ambos persiguen es el mismo: transmitir mensajes,
ideas. Y la mecánica del proceso también es la misma, pues
en síntesis, siempre hay un emisor —quien escribe un texto
en un plomo o en una pared rocosa, o bien pinta una imagen
en una cerámica—, un soporte material —ese plomo, pared
o vaso cerámico—, un código de construcción del mensaje, y
un receptor —el que lee lo escrito o interpreta las imágenes
pintadas, grabadas, impresas, etc.—.
Las explicaciones de cómo funciona el lenguaje
iconográfico se aplicaron a un caso concreto: las imágenes de
peces y aves en la iconografía vaccea. El hilo conductor de un
estudio conjunto sobre los peces y las aves —principalmente
las acuáticas— en la iconografía vaccea era tratar de encontrar
en ellos algunas claves relativas a lo que para la mentalidad
mágico-religiosa de esta etnia prerromana significaba el medio
acuático, pues muchos pueblos del final de la Prehistoria y
de la Antigüedad vieron en las aguas fecundas el origen de
la vida, el habitáculo de parte de sus divinidades y el lugar
A LA MEMORIA DE LUIS LAFORGA
Referente de fotógrafos, Valladolid ha perdido a uno
de los profesionales que mejor supo captar la esencia de la
provincia.
al que debían ir a parar los difuntos para reencontrarse con
sus antepasados, con sus dioses y con la madre naturaleza.
No en vano, en el mundo ibérico muchos de los santuarios se
encuentran ubicados junto a manantiales y fuentes de aguas
curativas, y muchas de las necrópolis que conocemos en los
territorios celtibérico y vacceo también se localizan en las
proximidades de algún río o arroyo, incluso dentro de la zona
que se inundaba durante las crecidas estacionales. El agua
debió de jugar un papel importante en los rituales funerarios
de los pueblos prerromanos. Sin embargo, la mayor parte de
las imágenes de peces y aves halladas en territorio vacceo
proceden de contextos habitacionales, no funerarios.
No obstante esto último, y al igual que ocurre en la
iconografía celtibérica, en la vaccea peces y aves se intuye
que debieron de compartir un fondo semántico común, que
no sería otro que el del tránsito hacia el Más Allá a través del
medio acuático, un mito pancéltico que hunde sus raíces en
la Edad del Bronce.
Juan Francisco Blanco García
Además de fotógrafo de prensa, Luis Laforga estuvo
vinculado a los movimientos sociales y culturales de la provincia, comprometido con la sociedad vallisoletana. Presente en
actos culturales, taurinos, manifestaciones, eventos, ha retratado la evolución de la sociedad vallisoletana durante las tres
últimas décadas, transformando la fotografía en arte. Colaboró con el Centro de Estudios Vacceos en las cinco ediciones
de VacceArte, Arte Contemporáneo de Inspiración Vaccea, y
también aquí dejó su impronta fotográfica, pero sobre todo
personal. Se ha ido un gran profesional, una gran persona,
pero también que se ha ido uno de los nuestros. No podemos
sino agradecer el tiempo que estuvo con nosotros. Su espíritu
vuela, aferrándose a la nube de un blanco algodonado, pero
su memoria permanece.
Eres recuerdo vivo, venerado,
El humus más preciado de la tierra.
Has de saber que aquí ya no se encierra
tu espíritu, aquí no está enterrado.
Al fenecer, tu espíritu ha volado,
tu mente es ya la que en los aires yerra
juntándose con tantas, y se aferra
a esa nube de un blanco algodonado.
Los Ojos del Tiempo, Luis Laforga (VacceArte 2010)
Muerto vacceo, Aderito Pérez Calvo
L.A.S.D.
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noticiario
EL LENGUAJE ICONOGRÁFICO VACCEO EN EL XXVIII
SEMINARIO DE LENGUAS Y EPIGRAFÍA ANTIGUAS