música o danza están indiferenciados .
La propuesta de Juana , que después fue tomando el resto del grupo y por eso fue tenida en cuenta por el docente , es la metaforización de lo que se estuvo desarrollando antes . Metaforización de la despedida y el reencuentro , de la separación y la aparición . Lo que se va vuelve . Lo que no está ahora podemos recuperarlo . Es una operación que se juega una y otra vez porque los niños y las niñas tienen que confirmarlo . Esa confirmación hace posible que se quede en el espacio compartido con sus pares , sus docentes y lejos de su familia por un tiempo , todos los días y de manera orgánica . Hay que ayudar a los niños y niñas a construir continuidades . Hay varias estrategias para eso . Por ejemplo , los rituales de apertura y de cierre . Un ritual de cierre en el que se construya un relato de lo que pasó en la sala , puede ser un relato construido por el docente , donde los chicos y chicas pongan sus palabras , puede ser un cuento o una canción contada o cantada por el docente que haga referencia a lo que el juego o la actividad simbolizó . Un ritual de apertura en el que se recuerde lo que pasó en el encuentro anterior . Un puente entre lo que pasó y lo que va a suceder .
Cuerpos sin olor , sin tacto , sin sabor , sin peso ni calor . Alrededor del año 1997 Susang Sontag escribió dos ensayos muy esclarecedores , “ La enfermedad y sus metáforas ” y “ El Sida y sus metáforas ”. La pandemia actual que se extendió por todo el planeta , sumió al mundo entero en una cuarentena por un período todavía incierto que tiene sus propias metáforas y sus propias implicancias ; aunque el contexto es diferente al que planteara Susang Sontag entre 1978 y 1988 3 , tiene algunos puntos de contacto que no pertenecen tanto al ámbito de la etiología del cáncer , la tuberculosis y el sida , aunque sí en lo que se refiere al impacto social y en las relaciones humanas . ¿ Qué huellas dejará en el mundo la experiencia de grandes cantidades de personas y sobre todo niños y niñas que durante tanto tiempo no abrazaron ni fueron abrazadas por sus abuelos , por otros niños o por otros adultos fuera del ámbito de la propia burbuja ? Atravesamos una época sin abrazos , esa forma contundente que tiene un cuerpo de marcar un límite entre una persona y otra , es la confirmación de que tenemos un cuerpo , que huele , que tiene una determinada tensión muscular , un determinado sabor y calor . Los cuerpos se esquivan temerosos a la entrada de los negocios o en la puerta de las escuelas . Los cuerpos son una promesa cuyo cumplimiento se posterga . Hay una sensación de desdibujamiento del propio cuerpo , porque falta un otro que marque su contorno , su límite . Ya sabemos que la propia existencia se conforma , entre otras cosas , en contraposición con otro y en esta época
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Sontag , Susan . ( 2011 ). “ La Enfermedad Y Sus Metáforas ; El Sida Y Sus Metáforas ”. Debolsillo . España .
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