Travesías didácticas Nº 21 • Marzo / Abril 2016 | Page 44

La niñez como posibilidad de…

Carlos Caballero

Entonces ya se deja de ver a ese niño/niña como “el rey que acaba de nacer” y se comienza
a activar los mecanismos de control (reales y simbólicos) que acoten y limiten ese nuevo
comienzo, para ajustarlo, amoldarlo al status quo.
Frente a la “alarma” que produce el “nacimiento del niño rey y su estrella”, el relato describe
una serie de acciones tomadas por el rey (poder) a fin de poder controlar este
acontecimiento que viene a subvertir el orden, - “entonces convocó a todos los jefes y a los
maestros de la ley y les preguntó dónde tenía que nacer el Mesías… entonces llamando
aparte a los sabios investigó con exactitud el momento en que había aparecido la estrella”.
En palabras de Michel Foucault frente a esta alarma se activa el biopoder como prácticas y
técnicas utilizadas para subyugar los cuerpos y controlar la población. Dirá Loris Malaguzzi 5
que “los niños tienen 100 maneras de expresarse, pero le robamos 99”.
El evangelio finaliza esta historia, desenmascarando las verdaderas intenciones de Herodes,
que no eran precisamente “ir yo también a adorarlo”6 sino “subyugar y controlar” esa nueva
vida y a nte la imposibilidad de conseguir su objetivo – “entonces Herodes, viéndose burlado
por los sabios”7 – decide aniquilar, destruir, devastar la posibilidad del nuevo comienzo – “se
enfureció tanto que mandó a matar a todos los niños de Belén y todos sus alrededores que
tuvieran menos de dos años, conforme a la información que había recibido de los sabios”8.
Visto así y a la distancia el relato bíblico puede parecernos tan lejano, tan ajeno a nuestras
realidades, tan cercano a la “barbarie”. Nosotros, la sociedad de adultos, tan civilizados, tan
racionales… Sin embargo tuvieron que pasar 1989 años de aquel relato bíblico, para que
como sociedad reconociéramos que niñas, niños y adolescentes no eran objetos de nuestras
intervenciones, sino verdaderos Sujetos de Derechos.
Y aun cuando el ordenamiento jurídico / constitucional (nacional e internacional) haya
proclamado la Convención de los Derechos de niñas, niños y adolescentes, deberíamos
preguntarnos y hacer autocríticas en relación a cómo han cambiado nuestras concepciones
sobre la niñez, nuestras prácticas culturales, familiares, educativas, sociales y el lugar real
que ocupan hoy niñas, niños y adolescentes.
Françoise Dolto decía “Para el adulto es un escándalo que el ser humano en estado de
infancia sea su igual”9. Esta afirmación parece reflejar aún hoy la dificultad que tenemos los
adultos, cuando se nos invita a definir que es para nosotros un niño.

5

Loris Malaguzzi: Maestro, pedagogo, periodista y psicólogo italiano, fundador del proyecto pedagógico llevado a cabo
en la ciudad italiana de Reggio Emilia y autor de "Zerosei" (1976), "Los cien lenguajes del niño" (1995) y "La Educación
Infantil en Reggio Emilia" (1995).
6
Evangelio de Mateo Cap.2 vers. 8
7
Evangelio de Mateo Cap.2 vers. 16
8
Evangelio de Mateo Cap.2 vers. 16
9
Françoise Dolto (6 de noviembre de 1908 – 25 de agosto de 1988), fue una médica pediatra y psicoanalista francesa
famosa por sus descubrimientos en psicoanálisis de la infancia. Participó junto a Jacques Lacan en la creación de la Escuela
Freudiana de París.

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