" Lamamos ley natural a aquellas proposiciones universales del entendimiento práctico que la razón humana formula a partir del conocimiento del orden inmanente en la realidad de las cosas ".
El fundamento absoluto no es la voluntad del hombre , esto que no somos seres absolutos , sino limitados y contingentes . Por lo tanto tendríamos que buscar el fundamento en otra parte . Daniélou nos dice que ese fundamento aparece " como mereciendo un respeto absoluto y que no tiene su origen en la voluntad del hombre , solo puede ser una voluntad más alta , que se impone como digna de una reverencia y una adoración absolutas . Lo absoluto moral implica un elemento de lo sagrado . El creyente reconoce este elemento en el Dios vivo . Pero cuando el agnóstico reconoce ese carácter absoluto de la ley moral , también lo está confesando , aunque no sepa su nombre ."