R odrigo C hristian S alvador V ila
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al acoplo de movimientos rimbombantes ajenos a la estructura dancística del
Huaylarsh, las orquestas muestran poca creatividad en la composición de me-
lodías y han acelerado arbitrariamente sus revoluciones llegando a lo que hoy
denominamos huaylarsh carretilla o del estrés 14 ; y el jurado en la mayoría de
casos no cuenta con la preparación adecuada para juzgar a esta danza (existe
poca bibliografía que sistematice al Huaylarsh).
SUS MODALIDADES
El proceso evolutivo del Huaylarsh se evidencia en las distintas partes
que lo componen. La primera distinción evolutiva que podemos evidenciar es
el surgimiento del Huaylarsh moderno a partir del Huaylarsh como una sola
manifestación. Tras haberse distinguido dos modalidades se puede afirmar
que el Huaylarsh moderno surge a partir del antiguo. Formalmente se evi-
dencia entre las décadas de 1960 y 70’ etapa en la que Zenobio Dhaga aligera
el ritmo de la música del Huaylarsh y éste se torna más alegre y festivo, y en el
año 1973, cuando por primera vez se emplea los términos ‘antiguo’ y ‘moder-
no’ distinguiendo al Huaylarsh en dos modalidades. No obstante el Huaylar-
sh moderno ya se empezaba a evidenciar desde más antes y era muestra de la
vanidad del wanka que en sus fiestas lucía prendas más vistosas, sofisticadas y
caras, muchas de las cuales eran elaboradas con materiales conseguidos en la
ciudad, en la extraordinaria Feria de Huancayo.
VESTIMENTA
La vestimenta, en general, ha sufrido cambios (sean superficiales o
esenciales), que reflejan la idiosincrasia del poblador wanka. El Huaylarsh es
prehispánico, y el cotón (en su voz original anako) que hoy en día es prenda
sólo de la mujer, fue reemplazado para los varones por el pantalón, prenda
europea. Las ojotas por los zapatos. La shucupa por el sombrero (Rios, 2007).
Y se ha acoplado al atuendo wanka los maquitos, la camisa y el chaleco de
influencia española. Esto muestra que el Huaylarsh antiguo es también mes-
tizo culturalmente hablando. Asimismo con el paso del tiempo todas estas
prendas, modestas en su confección, han ido evolucionando y desembocaron
14 Carente de armonía no se disfruta al bailarlo pues al ser un ritmo demasiado acelerado no
permite el lucimiento y la buena ejecución de los pasos. Más adelante veremos que se le
denominó Huaylarsh ‘lambada’ aunque también le dieron la denominación de Huaylarsh
“corre caminos”.