The Valley Catholic April 2, 2019 | Page 19

tvc.dsj.org | April 2, 2019 VIETNAMESE NEWS 19 Thông báo Bổ sung Danh sách Tiết lộ Giáo sĩ của Giáo phận San Jose Giám mục Patrick J. McGrath và Trợ lý Giám mục Oscar Cantú đã thông báo vào ngày 02/04 về việc bổ sung một cái tên vào Danh sách Tiết lộ Lạm dụng của Giáo sĩ ban đầu của Giáo phận San Jose. Với tinh thầ n trách nhiệm và minh bạch, Giáo phận cũng đã bổ sung hai phầ n mới vào Danh sách Tiết lộ. Phầ n mới đầu tiên bao gồm các Giáo sĩ không thuộc Giáo phận từng thực hiện mục vụ trong khu vực của Giáo phận San Jose (Hạt Santa Clara) và nhận được một cáo buộc đáng tin cậy về việc lạm dụng tình dục trẻ em, xảy ra ở nơi khác hoặc trong một tổ chức hoặc hội đồng mục vụ không thuộc Giáo phận tại Hạt Santa Clara. Phầ n mới khác liệt kê tất cả các giáo sĩ không thuộc Giáo phận từng cư trú tại trường dòng, nhà tĩnh tâm hoặc nhà hưu trí của một dòng tu, nằm trong Hạt Santa Clara và đã nhận được một cáo buộc đáng tin cậy về việc lạm dụng tình dục trẻ em, xảy ra ở nơi khác. Những cáo buộc này trong cả hai phầ n mới không được Giáo phận San Jose điều tra, nhưng đã được xác nhận bởi Dòng Tu của giáo sĩ, Tổng giáo phận/giáo phận, hoặc chính quyền dân sự.  Giám mục McGrath nói: “Với danh sách cập nhật này, Giáo phận thừa nhận và bày tỏ nỗi buồn của chúng tôi về những thiếu sót trong quá khứ và tổn thương đã gây ra. Tôi hy vọng rằng danh sách này thể hiện cam kết của chúng tôi là làm mọi việc trong quyền hạn của Giáo phận San Jose để chống lại tội ác lạm dụng tình dục của giáo sĩ, để hỗ trợ và giúp đỡ các nạn nhân, và ngăn chặn lạm dụng xảy ra trong tương lai.” Những cái tên bổ sung này là kết quả của những tiết lộ gầ n đây của các tổng giáo phận/giáo phận và dòng tu khác cũng như đánh giá độc lập các hồ sơ giáo sĩ của chúng tôi được Kinsale Management Consulting thực hiện bắt đầu vào tháng 11/2018. Đánh giá toàn diện của Kinsale về hơn 1.000 hồ sơ giáo sĩ và nhà tu đã phục vụ trong một Giáo phận của giáo xứ San Jose hoặc hội đồng mục vụ của giáo phận hiện đã hoàn thành. Nhìn chung, Kinsale đã dành hơn 700 giờ để xem xét các hồ sơ đó. Để biết thêm thông tin, bao gồm một lá thư từ Kinsale tóm tắt công việc của họ có thể được tìm thấy trên trang web Giáo phận của chúng tôi – https://www. dsj.org/protecting-gods-children/clergy- disclosure-list. Giám mục McGrath nói: “Tôi một lầ n nữa xin các bạn cầ u nguyện cho tất cả các nạn nhân bị bất kỳ ai lạm dụng tình dục, nhưng đặc biệt là những người đã bị linh mục, chấp sự hoặc đại diện khác của Giáo hội lạm dụng.” Giám mục McGrath nhắc lại lời kêu gọi các nạn nhân/người sống sót khác hãy lên tiếng. Bất cứ ai là nạn nhân của việc lạm dụng tình dục bởi bất kỳ ai làm việc nhân danh Giáo hội hãy liên hệ với chính quyền dân sự (sở cảnh sát hoặc văn phòng cảnh sát trưởng) và sau đó liên hệ với Văn phòng Bảo vệ Trẻ em và Người lớn Dễ bị tổn thương (OPCVA) theo số điện thoại (408) 983-0113 hoặc  opcva. ethicspoint.com. Vài dòng tu và tổng giáo phận/giáo phận hiện đang được tổ chức bên ngoài đánh giá với mục tiêu công bố danh sách của họ vào lúc nào đó trong tương lai. Khi các dòng tu hoặc các giáo phận khác công bố hoặc cập nhật danh sách của họ hoặc các cáo buộc đáng tin cậy được xác nhận bởi Giáo phận San Jose, Giáo phận sẽ cập nhật danh sách của họ cho phù hợp. Monks in Vietnam Ordered to Stop Money-Making Rituals ucanews.com reporter, Hanoi Vietnam A Buddhist monk stands in the courtyard at Tu Hieu pagoda in Hue on Nov. 15, 2018. Monks at a prominent pagoda further north in Vietnam have been ordered to stop karma-reducing rituals. (Photo by Manan Vatsyayana/AFP) Buddhist monks at a prominent pagoda in northern Vietnam have been ordered by state officials to stop offering highly profitable “bad karma- removing” ceremonies. Monks at Ba Vang  pagoda, which stands on a mountain slope in Uong Bi City of Quang Ninh province, have been ordered to stop rituals where karma would be removed from wor- shipers who reportedly pay large sums of money. On March 24, the People’s Com- mittee of Uong Bi City ordered the pagoda’s head monk, Venerable Thich Truc Thai Minh, to stop these rituals which “cause widespread discontent among people and danger of security disorder in the locality.” The next day the pagoda also closed down its website at the request of au- thorities. The monks from the pagoda have not publicly responded to the govern- ment order. The pagoda’s monks had held regu- lar two-day ceremonies to “summon wandering souls” and “remove bad karma.” For someone to participate in the ceremony, the monks ask for finan- cial donations or voluntary labor. Such acts supposedly constitute good deeds that help cure bad karma or resolve bad deeds committed in previous lives. Local media reported that the pa- goda receives 100 billion dong (US$4.3 million) per year from worshipers’ donations. In Lent, the Catholics of Saigon Donate Blood By Paul Nguyen Hung Saigon (AsiaNews) - Also this year the parish of Hà Nội, in the archdio- cese of Ho Chi Minh City (Saigon), has prepared for Lent by organizing an event to promote blood donations. Held on 3 March in conjunction with Sunday Masses, the event attracted 142 participants. In every church in Saigon, Catholics usually prepare for Easter by participat- ing in numerous charitable initiatives, which take place throughout the Lenten period. In the pastoral letter published this year for the occasion, Msgr. Joseph ạ Mạnh Hùng - apostolic administrator of the archdiocese - renewed his invitation “to receive the sacraments, in particular those of penance and the Eucharist, pray and carry out social and charitable activities in the churches.” Blood collection took place in the parish complex of Hà Nội, in the district of Gò Vấp. Thanks to Father Dominique Đinh Ngọc Lễ, it has been repeated for almost 30 years on the occasion of Advent and Lent. The priest has always paid particular attention to the pastoral care of the marginalized and every month he dedicates them support activities. Peter Phạm Nhật Thanh, head of the parish catechists, says: “When I par- ticipated in the blood donation for the first time, I was afraid! But the second, I was braver. Since then, every time I give blood, I feel better. For this reason I often take part in this initiative, thanks to which it is possible to save the lives of people in the community.” Among the donors of the church of Hà Nội there is also Fr. Joseph Nguyễn Ngọc Tuấn, Passionist priest. “When I was in the seminary, I was in contact with people living in remote and iso- lated regions. I feel great compassion for the misery and poverty that afflict ethnic minorities. Tribals need medical assistance. Therefore, I want to donate drops of my blood for the poor.” The data reported by the World Health Organization (WHO) show sig- nificant increases in voluntary unpaid blood donations in Southeast Asian countries. However, the practice still remains a taboo in many social contexts. For this reason, the initiative of the par- ish of Hà Nội takes on significant signifi- cance in the eyes of the local Catholic and non-Catholic population. Nguyễn Thị Bích Nương, president of the People’s Committee for the 13th constituency (included in the Gò Vấp district) illustrates the extent of his suc- cess: “The Committee’s data show that by 2019, 330 residents have donated blood to the district so far. Today, there are 142 donors in the Hà Nội parish alone. They are joined by the 66 people who last week agreed to be taken to the church of Nữ Vương Hòa Binh. This is a sign of hope.”