По преданию , храм Афродиты в Пафосе построил спасшийся во время троянского пожара царь аркадийцев Агапинор .
54 THE ROYAL APOLLONIA MAGAZINE • 2017 summer edition
ИСТОРИЯ
По преданию , храм Афродиты в Пафосе построил спасшийся во время троянского пожара царь аркадийцев Агапинор .
Отец истории Геродот сообщает о почитании Афродиты Урании в Сирии , в Персии и даже у скифов . Храм Афродиты Урании существовал в Афинах , а одним из самых древних и священных считался ее храм на острове Кифера . Правда , в афинском Акрополе был и храм в честь Афродиты Пандемос .
Многочисленные святилища Афродиты разбросаны в различных частях Греции и на островах . Под именем Венеры ей поклонялись в Древнем Риме , где она считалась прародительницей римлян через своего сына — троянского героя Энея .
На Кипре признание Афродиты пришло на смену богине плодородия , которая в период поздней бронзы была богиней Бронзы . Доказательством служит маленькая статуэтка богини Плодородия , которая наступает ногой на бронзовый талант . И Бронза , и Афродита отождествлялись в древности с Кипром . У богини было много имен , но самое популярное — Киприс , а затем Урания , Голгия , Пафия , Морфо , Акрэа , Анаса и др .
Спутником богини был прекрасный Адонис — сын кипрского царя Кинира , а также его дочери Мирры . Разгневавшись на непочтительное отношение царской дочери , Афродита внушает ей страсть к отцу , который , ничего не подозревая , вступает с ней в связь , а затем проклинает ее . Боги превращают несчастную девушку в миртовое дерево , из треснувшего ствола которого рождается ребенок изумительной красоты — Адонис . Позднее юноша становится спутником и возлюбленным Афродиты .
Культ Адониса существовал на Кипре и Лесбосе , Финикии , Сирии и Египте . В сирийском городе Библе находилось святилище Адониса , где в его честь проходили оргии . В эпоху эллинизма особой популярностью пользовались Адонии — праздники в его честь , связанные с распространением греко-восточного культа Осириса .
По преданию , храм Афродиты в Пафосе построил спасшийся во время троянского пожара царь аркадийцев Агапинор . Основателем Палепафоса и храма Афродиты древнейшая история считает царя Кинира , выполнявшего функции верховного жреца и прорицателя в храме богини . Палепафос был главным центром поклонения Афродите на Кипре . Храм-оракул Афродиты принес Палепафосу сказочные сокровища . На Кипр поклонение богине пришло из Финикии и , возможно , уже отсюда микенцы перенесли его в свой мир .
В финикийском Библе найдена надпись , где указано , что Кинир был основателем храма Афродиты на Кипре .
На протяжении веков на Кипре богине Афродите поклонялись все слои общества . В Марионе ее чтили как Арсиною ( жена Птолемея II Филадельфа отождествлялась с Афродитой ). В Китионе почитали Афродиту-Астарту — покровительницу мореплавателей . В Айя-Напе и Карпасие в честь Афродиты-Акреас (« крайней ») также были сооружены прекрасные храмы . Гимны Гомера называют богиню покровительницей города Саламина .
Во времена Птолемеев множество паломников из Греции , Ассирии и Египта каждую весну приезжали в Пафос для участия в жертвоприношениях Афродите . Они посвящались в ее таинства и участвовали в праздничных шествиях . Все императоры Римской империи проявляли большой интерес к святилищу богини . Император Август восстановил заново храм Афродиты в Пафосе , пострадавший во время землетрясения в 15 году до н . э .
Посередине храма Афродиты в Пафосе находился предмет конической формы , который изображен на монетах римских императоров . Этот предмет отождествляли с черным коническим камнем , найденным вблизи храма богини . Ученые считают , что он заменял статую Афродиты . Сейчас этот камень находится в музее в Кукля .
С появлением на острове христианства Богородицу стали называть именами , имеющими прямое отношение к Афродите — Богородица Афродитисса .
Богине любви и красоты посвящено множество произведений искусства , особенно многочисленны скульптурные изображения . До наших дней дошли несколько подлинных статуй работ греческих скульпторов эллинистической эпохи . Самая знаменитая из них — скульптура Праксителя ( IV в . до н . э .) Афродита Книдская , послужившая прототипом для многих известных мастеров последующего периода .
В живописи XV – XVIII веков особой популярностью пользовались сюжеты , связанные с Адонисом , Аресом , Гефестом , Парисом , а также сцены « Рождение Венеры », « Спящая Венера », « Туалет Венеры ». Великолепные картины на эти темы принадлежат Ботичелли , Тициану , Рубенсу , Тинторетто , Веласкесу , Веронезе , Пуссену и другим художникам . ■
54 THE ROYAL APOLLONIA MAGAZINE • 2017 summer edition