“Del Querubín y del Serafín Pisceo oí la historia de la Edad
Piscea y cuando tomé la pluma para escribir, Ramasa dijo:
"No ahora, mi hijo, no ahora. Pero puedes escribirlo para los
hombres cuando los hombres hayan aprendido las Leyes
Sagradas de la Fraternidad, de la Paz en la Tierra y de la Buena
Voluntad a toda cosa viviente”.
"Y entonces oí al Querubín y al Serafín Acuarios, proclamar el
Evangelio (doctrina) de la Edad que comenzaba, la Edad de la
Sabiduría del Hijo del Hombre".
“Y cuando la corona fue levantada de la cabeza de Ramasa y
colocada en la cabeza de Archer de la Edad Acuaria: y cuando
el Cetro Real fue transferido del Serafín Vacabiel al Serafín
Sakmaquiel, hubo un profundo silencio en los espacios del
cielo".
“Y entonces la Diosa Sabiduría habló, y con las manos
extendidas derramó las bendiciones de la Santa Respiración
sobre los Gobernantes de Acuario".
“No me es permitido escribir las palabras que habló; pero me es
permitido decir el Evangelio de la Edad que viene, que Archer
dijo cuando recibió la corona".
"Y puedo musitar a los hombres el canto de alabanza que el
Serafín Sakmaquiel cantó cuando recibió el Cetro Real de la
Edad que acababa de nacer".
“Este Evangelio diré, y este canto cantaré en toda tierra y a
todas las gentes, las tribus y las lenguas de la tierra".
IV ¿QUE SIGNIFICA “CRISTO" COMO ESTA PALABRA SE
USA EN ESTE LIBRO?
La palabra Cristo se deriva del griego KRISTOS y significa
ungido. Es idéntica a la palabra Mesías. La palabra “Cristo”, per
se, no se refiere a ninguna persona particular: todo ungido es
un Cristo. Cuando esta palabra va precedida del artículo “EL”,
indica una personalidad determinada, y esta personalidad no es
otra que la de uno de los miembros de la Trinidad, el Hijo, que
tuvo la gloria con el Padre–Madre, antes que los mundos se
hubieran formado.
Según las enseñanzas de todos los antiguos maestros, este
Hijo es el Amor, de modo que Cristo es Amor, y el Amor es
Dios, ya que Dios es Amor.
Otro escrito notable, encontrado en el portafolio Akáshico de
LEVI da la idea más clara posible del Cristo, o Amor de Dios. Se
presume que este manuscrito es transcripción directa del