ИСТОРИЯ
гие восточные страны» венецианец
Марко Поло? Некоторые ученые
считают, что он находился на месте нынешнего Пекина, но картографы почему-то помещали Камбалык в
верховьях Оби.
А ведь город был немаленький.
Марко Поло сообщает, что его периметр по крепостной стене составлял
24 мили. (Для сравнения – тысячелетний Константинополь имел тогда периметр 18 миль.) В стене было 12 ворот,
каждые ворота охраняла тысяча стражников. И, оказывается, частично эти
стражники были… русскими.
Напоследок, чтобы показать реальный масштаб города, приведу еще
одну пикантную деталь. В Камбалыке
только «жриц любви» насчитывалось
порядка 25 тысяч. А в четырехмил лионном Лондоне, согласно официальной переписи 1878 года, их было на тысячу меньше.
КРАЙ-ЗЕМЛЯ
Кому же принадлежали древние
города? Это еще более сложный вопрос. Тут, вероятно, стоит снова процитировать Леонида Романовича Кызласова: «Русские люди не сомневались,
что древние города существовали в
Сибири задолго до появления татар
Сибирского юрта. По их представлениям, возникшим еще в XV–XVI вв., первоначальным населением древней
Сибири являлся мифический высокоразвитый народ чудь».
Легенда о гибели чуди белоглазой
сложилась уже в XVII веке. Вот что писалось об этом народе в русских летописях: «А как сибирския гради имены
нарицалися, и се неведамо и ни от кого
же неиспытано, понеже бо прежде живяще по всей Сибирской земле чудь,
посему и писания несть».
Однако бургомистр Амстердама
Николай Витсен, дважды посетивший
Россию во второй половине XVII века
и опубликовавший труд «Северная и
Восточная Татария» (1692 год), утверждал, что народ, построивший сибирские города, не погиб, но переселился
на юго-восток. «Говорят, – писал он, –
что в Сибири в некоторых местах можно увидеть пришедшие в упадок старые стены и развалины бывших там,
по-видимому, городов и что иногда там
находили разные памятники. Из последних явствует, что в более древнее
время страну эту населяли народы более высокого развития, нежели ныне,
потому что теперь подобных построек
там вовсе не знают».
Сразу оговорюсь, что версий по поводу этносов, создававших сибирские
города, очень много. Обо всех и в книге не расскажешь. Поэтому попытаемся
проследить хотя бы некоторые версии
о Грустине (Грасионе). Городе, который
считается одним из самых загадочных и
самых известных одновременно.
Около десяти картографов помещали Грустину на берегах Оби. Южнее
всех она находится у Николая Витсена,
который обозначил месторасположение города при слиянии Бии и Катуни.
Совсем другой линии придерживался пленный швед Страленберг, сосланный Петром I в Сибирь после Полтавской битвы. Он пытался обнаружить
Грустину поблизости от Томска, а тояновых эуштинцев считал потомками
грустинцев.
Кто жил в древнем городе? У Гондиуса на этот счет есть весьма четкое
высказывание. Надпись на его карте
рядом с Грустиной гласит: «В этом холодном городе живут совместно татары и русские». Существует версия, что
название города Грустина происходит
от имени славянской полубогини Груздины, ведавшей открыванием дверей в
Край-земле.
Край-земля – прародина славян
согласно древним македонским песням – располагалась далеко на севере,
близ Белого заснеженного моря. В Крайземле находилось два Белых (покрытых льдом и заснеженных) Дуная, а также Святые горы. Близ гор располагалось
Харапское поле, а за ним обитали свирепые дивии люди (дэвы). В горах было
много рукотворных, оборудованных
дверями пещер. Открыванием 70 замков на этих дверях и ведала Груздина.
Западные авторы выводили этимологию названия города от слова
«круст» (крест), полагая, что Грустина –
это город креста. Кто-то из них даже
писал, что в Грасионе царствует легендарный пресвитер Иоанн. Однако
есть основания считать христианскую
этимологизацию более поздней. А вот
славянское происхождение древних
сибирских городов подтверждают многие их названия. Вслушайтесь: Грустина, Серпонов, Коссин, Ляпин…
сентябрь-октябрь 2011
63