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no distraer al oyente de la narrativa. Una de las más célebres chansons de geste es la Chanson de Roland, pero no han sobrevivido ejemplos completos con música. chanson sans paroles( fr.).“ Canción sin palabras”; véase
CARÁCTER, PIEZA DE. chanson spirituelle( fr.,“ canción espiritual”). Tipo de
* chanson secular francesa de la segunda mitad del siglo
XVI, con textos de tono moralista o espiritual. La mayoría de los ejemplos fueron escritos por protestantes, aunque también existen chansons similares de católicos. En muchos casos se escribían textos nuevos para chansons ya existentes, como ocurrió con un gran número de las canciones polifónicas de Lassus. Una de las colecciones de mayor influencia fue Chansons spirituelles( 1548) con textos de Guillaume Guéroult y música de Didier Lupi Second; contiene la conocida Suzanne ung jour, que fue retrabajada en numerosas ocasiones por compositores posteriores. Otros compositores notables que contribuyeron al género incluyen a Hubert Waelrant, Jean Pasquier, Simon Goulart y Claude Le Jeune, quien compuso muchas adaptaciones a tres y cuatro partes de textos de autores calvinistas, entre ellos Antoine Chandieu.
JBE chansonnier. Libro( ya sea manuscrito o impreso) cuyo contenido principal son chansons( poesía lírica francesa), sea en forma de texto o puestas en música. En estos términos, los chansonniers más antiguos son los manuscritos que transmiten las obras de los trovadores y los troveros, pero el término es utilizado mayormente en referencia a manuscritos de canciones polifónicas de los siglos XV y XVI. El gran florecimiento de la chanson franco-flamenca durante este periodo condujo a la creación de numerosos chansonniers, muchos de ellos de tamaño muy pequeño y algunos bellamente decorados. Varios de estos manuscritos contienen obras en otros idiomas y un número sorprendente de ellos fue producido fuera de Francia, en lugares en los que aún predominaba la cultura francesa. En el Renacimiento también se produjeron colecciones que contenían canciones populares monofónicas; los chansonniers impresos posteriores contenían canciones para el entretenimiento popular, en contraste con la función más privada de las colecciones manuscritas de mayor antigüedad. ABUL
Chansons de Bilitis. Tres canciones( 1897-1898) de Debussy para voz y piano con poemas en prosa de Pierre Louÿs. En 1926 Maurice Delage realizó una versión orquestal de las canciones. En 1900-1901 Debussy arregló la música para dos flautas, dos arpas y celesta para acompañar la lectura de los poemas; la parte de la celesta se perdió pero fue reconstruida por Boulez( 1954) y Arthur Hoérée( 1971). Debussy recompuso la música como parte de los Six épigraphes antiques( 1914) para piano a cuatro manos. chantant, chanté( fr.).“ Cantando”,“ en estilo cantante”. chanter( in.,“ puntero”,“ cantil”). Tubo melódico de una * gaita. chanterelle( fr.). La cuerda más aguda o la cuerda melódica de cualquier instrumento de cuerda. chantre( al.: Kantor [ cantor ]). Director de música en una iglesia protestante alemana y usualmente también de cualquier escuela coral o institución similar asociada a tal iglesia. Bach, por ejemplo, fue chantre de la iglesia y la escuela de Santo Tomás en Leipzig.
Chants d’ Auvergne( Canciones de Auvernia). Canciones tradicionales en el dialecto de la región francesa de Auvernia que se han vuelto famosas a través de cuatro colecciones( 1923-1930) de arreglos de Canteloube, de las que una suite de nueve canciones para voz sola y orquesta( o piano) se interpreta a menudo. chanty. Véase SHANTY.
Chapel Royal( Capilla real). Estrictamente hablando, más que un edificio particular, la Chapel Royal inglesa es un grupo de personas; el término define al personal mantenido por los soberanos sucesivos de Inglaterra como miembros de la casa real que ordenan y celebran el servicio divino para la buena fortuna de la familia real en todo momento, y en la presencia real cuando sea requerido. Hasta finales del siglo XVI, la capilla fue un cuerpo mayormente peripatético que viajaba con los miembros de la casa real. Bajo la dinastía Estuardo, sin embargo, casi nunca era necesario acompañar al rey fuera de Londres o Windsor, y desde 1702 se estableció permanentemente en el Palacio de Kensington en Londres; no obstante, algo de su antigua naturaleza sobrevive en la práctica de atender al soberano en la distribución anual del Royal Maundy( ritual asociado al lavado de pies el Jueves Santo), sin importar cuándo ocurra esta ceremonia.
La suerte fluctuante de la Chapel Royal a través de su larga historia refleja de manera bastante fiel el grado de autoridad ejercido en la vida nacional por la monarquía y por la Iglesia nacional del momento y, más recientemente, el grado de interés mostrado por los soberanos sucesivos en los servicios litúrgicos y la música a ellos asociada. La capilla tomó forma inicialmente durante los reinados de Eduardo I y Eduardo II( 1272-1307, 1307- 1327). La celebración de los servicios de la liturgia latina requerían grupos de sacerdotes, clérigos de órdenes no