İsmi İle Müsemma Olmanın Müşahhas Hali; Fethi Abi – Yunus Emre Konakçı
Bir insanın mezhebi ve meşrebi AŞK olursa ondan zahir olan da AŞK
olur zira “attar kutudakini satar” buyurmuş eskiler. İlk defa tanıştığı
insanlara “Sen hiç âşık oldun mu” diye soran Gemuhluoğlu’nun “bir
dağ başında bir ağaç ile başbaşa kalsa o ağaca aşık olacak kadar”
sevgisi büyüktür. Nasıl böyle bir sevgiye sahip olunmasın ki “levlake
levlak lema halaktül eflak (sen olmasaydın bu alemleri
yaratmazdım) ve Küntü kenzen mahfiyyen fe ahbebtü en u’rafe fe
halaktü’l-halka li ya’rifünî (Ben gizli bir hazine idim, bilinmeye
muhabbet ettim (sevdim) ve bilinmek için halkı yarattım)” hadis-i
kudsileri Cenab-ı Rabbülaleminin herşeyi aşk ile ve aşk için halk
ettiğini ilan etmekte. Tarikat-ı Aliyye-i Halvetiyye’nin Şabaniyye
şubesi şeyhi Fatih Türbedarı Ahmed Amiş Efendi’nin halifesi Maraşlı
Ahmed Tâhir Efendi Hazretlerinden feyz-yab olan Fethi Ağabeyin
yaratılmış her şeye bir tecelli gözü ile baktığı ve âşık olmayanın
Cenab-ı Hakka vasıl olamayacağı inancında olduğu aşikardır.
Herhalde O’nda ki bu hali anlamak için tasavvufi neş’eye biraz vakıf
olmak gerekir zira hitabımız aşina gönülleredir…
Üstad Necip Fazıl Babıali nam eserinde; “Kendisine hiçbir zaman
tecelli zemini aramayan bir tevekkül zarfına bürülü, sessiz ve sedasız
ortada görünenlere su taşıyıcı fikir sakası Fethi Gemuhluoğlu…”
cümlesiyle O’nun hakkındaki düşüncelerini ne güzel özetlemiş.
O’nun ise bir karşılaşmalarında Üstad Necip Fazıl için yapmış olduğu
tespit bir o kadar müthiş. Üstad eskisi gibi görüşemediklerinden
bahisle Gemuhluoğlu’na sitem edince Fethi Ağabey; “Üstad sizin
hepimiz üzerinde hakkınız var bizi fikren siz emzirdiniz. Hele ben…
35