Ósemka Mieczy – Geniusz
Ósemkę mieczy należy rozpatrywać łącznie z ósemką pucharów, odnosząc obie te
karty do dwójki mieczy, przedstawiającej dwie wykluczające się wzajemnie prawdy:
wiary i nauki. Ta rzucająca się w oczy sprzeczność naszego chrześcijańskiego świata
musi zostać w końcu rozwiązana. I to nie tak, że nie będzie już w nim religii, co
postulowały różne ideologie świeckie, propagujące tzw. światopogląd naukowy.
Odwrotne rozwiązanie było już zaś przerabiane w średniowieczu i obecnie w ogóle nie
może wchodzić w grę.
Z dwóch odwróconych do siebie plecami postaci z dwójki mieczy, strażnika ortodoksji kościelnej i
astronoma patrzącego w niebo przez teleskop, ten pierwszy zamienił się na ósemce puchar w
heretyckiego ezoteryka, a ten drugi – na ósemce mieczy – w Einsteina, który też zaczynał jako
heretyk (w odniesieniu do fizyki Newtonowskiej).
Ideą tej karty jest zmiana modelu naukowej racjonalności – tak, by nie uniemożliwiał on z góry
badania duchowego wymiaru rzeczywistości, stawiając go automatycznie poza obrębem nauki.
Wiadomo, że astronom z dwójki mieczy nie zobaczy Boga w niebie, na które patrzy przez teleskop –
przynajmniej Boga odpowiadającego wyobrażaniu religijnemu. Przykład Einsteina pokazuje jednak,
że prymitywny model nauki opartej na szkiełku i oku nie jest właściwy. On sam dokonał przewrotu
w fizyce bynajmniej nie dzięki nowym obserwacjom, ale poprzez poszukiwanie modelu
matematycznego dla faktów już znanych, pracując głównie samym rozumem. Przy takim podejściu
poznawczym różnica między światem fizycznym a sferą ducha nie jest już z pewnością tak
radykalna.
Einstein znany jest zresztą z poglądu, że człowiek wykorzystuje zaledwie 15% możliwości swego
umysłu. Dodajmy – zwykły, nieoświecony człowiek. A wielki arkan Moc, patronujący ósemkom,
przedstawia narodziny Syna Bożego jako akt oświecenia, polegający zapewne na aktywacji
pozostałej części naszego umysłowego potencjału, powodującej efekt podobny do wybuchu bomby
atomowej widocznej na karcie (w porównaniu z wybuchem konwencjonalnym). I nawiasem mówiąc,
słynny wzór Einsteina „E = mc2” stanowił teoretyczną podstawę bomby atomowej, a patronującemu
ósemkom Uranowi przyporządkowany jest używany w niej pierwiastek promieniotwórczy o tej
samej nazwie.
Stwierdzenie równoważność masy (materii) i energii, teoria względności znosząca różnicę między
ruchem a spoczynkiem itp. to przykłady obalenia przez Einsteina pewnych fałszywych, sztywnych
przeciwieństw. Jednym z takich przeciwieństw jest nierozwiązana jeszcze sprzeczność nauki i wiary.
Tytułowy miecz – miecz rozumu – występuje na tej karcie jako smyczek do gry na skrzypcach, co
sugeruje, że również przeciwieństwo sztuki i nauki powinno z czasem ulec zniesieniu. A fajka nad
głową Einsteina oznacza, że myślący niekonwencjonalnie geniusz potrafi pewnie i ze swojej fajki
wydedukować rewolucyjną teorię naukową.
96