Czwórki jako wielkie spełnienie
Wobec dramatycznej sytuacji człowieka przedstawionej na dwójkach i zastosowaniu sakramentów
(trójki), jako środka zaradczego na nią, na czwórkach – przyporządkowanych wielkiemu arkanowi
Świat (i Wenus) – widzimy już wreszcie to, co być powinno. Wystarczy obejrzeć te cztery obrazki i
przeczytać ich nazwy: Zdrowie (4 Kije), Miłość (4 Puchary), Nieśmiertelność (4 Miecze), Bogactwo
(4 Denary). Ta Miłość to oczywiście miłość Chrystusowa, a Nieśmiertelność to życie wieczne w
pamięci potomnych dzięki dziełom, którymi zostali obdarowani.
Szóstki jako środki zaradcze całkiem inne niż sakramenty
Po opisanych powyżej czwórkach wkracza jednak na piątkach do akcji Głupiec (Mars) i zabija,
cudzołoży, mówi fałszywe świadectwo przeciw bliźniemu swemu i kradnie. Sakramenty nic na to
nie pomagają, bo ludzka natura jest od nich silniejsza. Ale społeczeństwo stara się te złe skłonności
jakoś skanalizować, by człowiek mógł dać im upust w sposób społecznie nieszkodliwy. Pokazują to
szóstki przyporządkowane Pustelnikowi (i Jowiszowi). Jak Pustelnik unosi się w medytacji nieco
ponad ziemię, tak również zwykły zjadacz chleba powinien się nauczyć działać w innym wymiarze,
nie tak dosłownie materialnym, ale trochę umownym czy nawet na niby. Inaczej mówiąc,
prymitywne instynkty można sublimować. Zamiast zabijać (5 Kijów) można wyżywać się w
sportowej rywalizacji (6 Kijów – Walka). Zamiast cudzołożyć (5 Pucharów) można sublimować
swoje libido w twórczości artystycznej (6 Pucharów – Sztuka). Zamiast mówić fałszywe świadectwo
przeciw bliźniemu swemu jako konkretne świadectwo przeciw określonej osobie (5 Mieczy), można
uprawiać demagogię, pozostając wyłącznie w kręgu ogólnych punktów widzenia, oczywiście
zgodnie ze swoim własnym interesem (6 Mieczy – Spór). A zamiast kraść (5 Denarów), można
kogoś ograć bez naruszania kodeksu karnego (6 Denarów – Gra).
Ósemki jako indywidualistyczny wzlot ponad stadne myślenie i czucie
Chrześcijański świat, choć zawsze przyświecała mu zasada: niech „będzie jedna owczarnia i jeden
pasterz” (Jan 10, 16), doprowadził jednak tu i ówdzie, na zasadzie osobliwej dialektyki dziejów, do
powstania wybujałego indywidualizmu. Przedstawiony jest on na ósemkach, podporządkowanych
wielkiemu arkanowi Moc (i Uranowi). Jest to drugie po czwórkach zwieńczenie jako zakończenie
drugiej tetrady, indywidualistyczne w swym charakterze i stanowiące Wodnikową enklawę w Epoce
Ryb zdominowanej przez model stadny. Na Uranicznych ósemkach bywa dokładnie na odwrót niż
na Saturnicznych siódemkach. Zamiast stosować się do przykazania „Jam jest Pan Bóg twój” (7
Kijów), Ekscentryk (8 Kijów) sam jest dla siebie bogiem. Zamiast stosować się do przykazania „Nie
będziesz miał cudzych bogów przede mną” (7 Pucharów), Heretyk (8 Pucharów) ma bogów, jakich
zechce. Z kolei Geniusz (8 Mieczy), a odwagę myśleć inaczej niż ogół, dzięki czemu dokonuje
rewolucji w nauce, przełamuje zastany paradygmat. A Outsider (8 Denarów) olewa system, nie
pożąda niczego, czym chciałby go on skusić.
Dwie ostatnie dziesiątki – zapowiedź nowej epoki
Ta pokazana na ósemkach Wodnikowa enklawa w łonie chrześcijańskiego świata powinna w
nadchodzącej przyszłości rozwinąć się na tyle, żeby znacząco zmienić oblicze naszego świata. Tak
22