Tarek El Mahaba October Issue - Page 8

‫بطرس‬ ‫الرباموسي‬ ‫‪.)18-16‬‬ ‫(مت‪:6‬‬ ‫ةً»‬ ‫ي‬ ‫َ‬ ‫الن‬ ‫ع‬ ‫َ‬ ‫تلفت‬ ‫مواقف‬ ‫أي‬ ‫افتعال‬ ‫وعدم‬ ‫الخفاء‪،‬‬ ‫يف‬ ‫الصوم‬ ‫بالبوق)‪.‬‬ ‫(التصويت‬ ‫صومي‬ ‫إىل‬ ‫اآلخرين‬ ‫انتباه‬ ‫‪)21-19‬‬ ‫(مت‪:6‬‬ ‫تكنزوا‪....‬‬ ‫ال‬ ‫ا‪:‬‬ ‫ع‬ ‫ً‬ ‫راب‬ ‫هو‬ ‫وهذا‬ ‫(الكنوز)‪..‬‬ ‫باألموال‬ ‫االهتامم‬ ‫عدم‬ ‫*‬ ‫الثاين‪.‬‬ ‫التحذير‬ ‫ل‬ ‫ِ‬ ‫املا‬ ‫ة‬ ‫َ‬ ‫ب‬ ‫َّ‬ ‫ح‬ ‫َ‬ ‫م‬ ‫َ‬ ‫«‬ ‫املال‪..‬‬ ‫وحب‬ ‫القنية‬ ‫ضد‬ ‫الجهاد‬ ‫*‬ ‫يَ‬ ‫«ال‬ ‫‪،)10‬‬ ‫(‪1‬يت‪:6‬‬ ‫ورِ»‬ ‫الش‬ ‫د‬ ‫ٌ‬ ‫ح‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫ر‬ ‫ُ‬ ‫قد‬ ‫لكُل‬ ‫أصل‬ ‫يَ‬ ‫ن‬ ‫ْ‬ ‫أ‬ ‫د‬ ‫َ‬ ‫الواح‬ ‫ض‬ ‫َ‬ ‫غ‬ ‫ِ‬ ‫يُب‬ ‫ن‬ ‫ْ‬ ‫أ‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ّ‬ ‫إ‬ ‫ه‬ ‫ُ‬ ‫ألنَّ‬ ‫‪،‬‬ ‫دَينِ‬ ‫ي‬ ‫ّ‬ ‫س‬ ‫م‬ ‫َ‬ ‫خد‬ ‫م‬ ‫َ‬ ‫ز‬ ‫ِ‬ ‫يُال‬ ‫أو‬ ‫‪،‬‬ ‫ر‬ ‫َ‬ ‫خ‬ ‫َ‬ ‫اآل‬ ‫ب‬ ‫َّ‬ ‫ح‬ ‫ِ‬ ‫ويُ‬ ‫ال‬ ‫‪.‬‬ ‫ر‬ ‫َ‬ ‫خ‬ ‫َ‬ ‫اآل‬ ‫ر‬ ‫َ‬ ‫ق‬ ‫ِ‬ ‫ويَحتَ‬ ‫د‬ ‫َ‬ ‫الواح‬ ‫ن‬ ‫ْ‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ‫َ‬ ‫رو‬ ‫تقد‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫الل‬ ‫موا‬ ‫تخد‬ ‫‪.)24‬‬ ‫(مت‪:6‬‬ ‫»‬ ‫واملال‬ ‫اآلخر؟‬ ‫يستخدم‬ ‫الذي‬ ‫ن‬ ‫ْ‬ ‫م‬ ‫َ‬ ‫و‬ ‫املال؟‬ ‫من‬ ‫أنا‬ ‫أين‬ ‫*‬ ‫متاعب‬ ‫اإلنسان‬ ‫عىل‬ ‫تجلب‬ ‫ومحبته‬ ‫املال‬ ‫*‬ ‫بعضها‪.‬‬ ‫وراء‬ ‫تجر‬ ‫العامل‬ ‫وشهوات‬ ‫كثرية‪،‬‬ ‫ويَرسِقونَ‪.‬‬ ‫ن‬ ‫َ‬ ‫السارِقو‬ ‫ُب‬ ‫ُ‬ ‫يَنق‬ ‫املال‪..‬‬ ‫من‬ ‫التحذير‬ ‫*‬ ‫يُ‬ ‫األرضية‪..‬‬ ‫املقتنيات‬ ‫*‬ ‫دأٌ‪.‬‬ ‫والص‬ ‫د‬ ‫ُ‬ ‫فس‬ ‫السوس‬ ‫فيها‬ ‫والزهد‬ ‫العقل‬ ‫تزعج‬ ‫املقتنيات‬ ‫«محبة‬ ‫*‬ ‫األسود)‪.‬‬ ‫موىس‬ ‫األنبا‬ ‫(القديس‬ ‫استنارة»‬ ‫مينحه‬ ‫ني‬ ‫ُ‬ ‫ع‬ ‫َ‬ ‫ال‬ ‫هو‬ ‫د‬ ‫ِ‬ ‫س‬ ‫َ‬ ‫ج‬ ‫َ‬ ‫ال‬ ‫اج‬ ‫س‬ ‫ِ‬ ‫ا‪:‬‬ ‫خامس‬ ‫الحواس‪.‬‬ ‫نقاوة‬ ‫*‬ ‫فحسب‬ ‫اإلنسان‪..‬‬ ‫فكر‬ ‫د‬ ‫د‬ ‫ِّ‬ ‫تح‬ ‫التي‬ ‫هي‬ ‫العني‬ ‫*‬ ‫ك‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫ُ‬ ‫ي‬ ‫ع‬ ‫َ‬ ‫َت‬ ‫ْ‬ ‫كان‬ ‫ن‬ ‫ْ‬ ‫الفكر‪»..‬فإ‬ ‫عليها‬ ‫يرتتب‬ ‫رؤيتها‬ ‫ك‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫ُ‬ ‫ي‬ ‫ع‬ ‫َ‬ ‫َت‬ ‫ْ‬ ‫كان‬ ‫ن‬ ‫ْ‬ ‫وإ‬ ‫ا‪،‬‬ ‫َي‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ُ‬ ‫يكو‬ ‫ه‬ ‫ُ‬ ‫كُلُّ‬ ‫ك‬ ‫َ‬ ‫د‬ ‫ُ‬ ‫س‬ ‫َ‬ ‫ج‬ ‫َ‬ ‫ف‬ ‫ة‬ ‫ً‬ ‫بَسيطَ‬ ‫ر‬ ‫ُ‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫ّ‬ ‫ال‬ ‫ن‬ ‫َ‬ ‫كا‬ ‫ن‬ ‫ْ‬ ‫فإ‬ ‫‪،‬‬ ‫م‬ ‫ً‬ ‫ظلِ‬ ‫م‬ ‫ُ‬ ‫ن‬ ‫ُ‬ ‫يكو‬ ‫ه‬ ‫ُ‬ ‫كُلُّ‬ ‫ك‬ ‫َ‬ ‫د‬ ‫ُ‬ ‫س‬ ‫َ‬ ‫ج‬ ‫َ‬ ‫ف‬ ‫ة‬ ‫ً‬ ‫ر‬ ‫َ‬ ‫ي‬ ‫ش‬ ‫ّ‬ ‫الذي‬ ‫‪-22‬‬ ‫(مت‪:6‬‬ ‫يكونُ»‬ ‫م‬ ‫ْ‬ ‫ك‬ ‫م‬ ‫ُ‬ ‫فالظَّال‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ً‬ ‫ظَال‬ ‫فيك‬ ‫‪.)23‬‬ ‫الشخص‬ ‫عن‬ ‫يعلن‬ ‫الذي‬ ‫الجهاز‬ ‫هي‬ ‫العني‬ ‫*‬ ‫غضوب‪.)...‬‬ ‫ماكر‪،‬‬ ‫شهواين‪،‬‬ ‫(عفيف‪،‬‬ ‫نفسه‪..‬‬ ‫اإلنسان‬ ‫شخصية‬ ‫تتحدد‬ ‫العني‬ ‫رؤية‬ ‫حسب‬ ‫*‬ ‫الروحية‪.‬‬ ‫وحياته‬ ‫(الحسد‪،‬‬ ‫كثرية‪..‬‬ ‫خطايا‬ ‫يف‬ ‫اإلنسان‬ ‫توقع‬ ‫الع