لك نم بيبأ 5 يوم القديسين الرسل بعيد الكنيسة تحتفل نإو . ماع لك في لايتغير ثابت موعد في , يوليو 12 الموافق عام
داهشتسا ديع خاص بوجه أنه إلا , الرسل عيد يسمي كان . وبولس بطرس القديسين
يف امهحدمتو , عميقا توقيرا الرسولين هذين توقر والكنيسة ديعبو لسرلا بصوم الخاصة القسمة في وبخاصة جزيل إكرام
. يهلإلا القداس في نصليها التي , الرسل
دجوت هنأ الإ , معا اسميهما عل كثيرة كنائس لاتوجد أنه ومع ةسينكو , بالقاهرة رويس الأنبا منطقة في باسميهما كنيسة . اكيرمأب بكاليفورنيا أنجلوس لوس في باسميهما أخري ةيصخشلا جهة من ممتازين نوعين يمثلان القديسان هذان . صاخ طابع له منهما وكل والأسلوب والرسالة
. مميز تنوع
10تم هعم للعمل الرب اختارهم من مقدمة في كان بطرس
لب , الوسر السبعين من حتي ولا , عشر الاثني من يكن لم وبولس
... تاونسب متياس اختيار وبعد القيامة بعد أخيرا الرب اختاره كلذ نع لاق لب . الأرض عل كرازته فترة في المسيح يتبع لم إنه
انأو , لسرلا أصغر لأني أنا لي ظهر للسقط كأنه , الكل وآخر 1هللا ةسينك اضطهدت لأني رسولا أدعي أن أهلا لست الذي
. كو9-15:7
نم رثكأ بعت أنه إلا , دعوته في الكل آخر كان أنه ومع
امنإ , بالأسبقية ليس أنه لنا يظهر وهذا . جميعهم1كو15:10 . هللا أجل من التعب بمقدار
نوكي كلذ عمو . الخدمة في العاملين أقدم إنسان لايكون فقد . العاملين أقوي
ناك امنإ القديم العهد في الأنبياء أول يكن لم المعمدان يوحنا
نم ءاسنلا دلت لم إنه قيل ذلك ومع . الزمني الترتيب في آخرهم . مت11:11 المعمدان يوحنا من أعظم هو
هرخأت عمو . حبك في كثيرا تأخرت لقد للرب قال أوغسطنيوس . هوقبس ممن ملايين من أعمق كان
امأ موحان رفك في أسرته وعاشت صيدا بيت في بطرس ولد
يتأ دق ناك وإن كيليكية أعمال من , طرسوس في فولد بولس ملعتيل ينيدلا تعليمه يكمل لكي أورشليم إلي المبكر شبابه في
. الكبارأع22:30 أساتذته أحد عل الناموس
ديسلا نأ الإنجيل في ورد وقد . متزوجا الرسول بطرس كان . مت8:15,14 الحمي من حماته شفي قد المسيح
تخأك هتجوز معه مصطحبا يجول التبشيرية رحلاته في وكان
سوثنروك لهأ إلي رسالة في بولس القديس قال ذلك وفي والظروف الشخصيه في تنوع القديسين الرسل
اباؤنا
لسرلا يقابك زوجة بأخت نجول أن سلطان لنا ليس ألعلنا
سلوب سيدقلا لأن ذلك . 1كو9:5 بطرس وصفاأي , ب الر وأخوة كو7:7 بتولا1 كان
الرسول
نوكي نأ ديرأ لأني : قال كما البتولية أفضلية إلي يدعو كان بل
نم ةصاخلا موهبته له واحد كل لكن , أنا كما الناس جميع لكل برلا مسق وكما 7:7 هكذا1كو والآخر , هكذا الواحد . الله . 7:17وك1 ليسلك هكذا واحد كل الرب دعا كما , واحد
اوناك ءاوس , خدمته إلي الجميع يدعو الرب أن عل يدل وهذا . سلوب مثل بتوليين أو بطرس مثل متزوجين
. ناميإلاو والثقة بالحب المسيح السيد مع حياته بدأ بطرس * دهطضمك , بالعداوة بدأ : هذا عكس عل فكان بولس أما
يف هلباق امل الرب أن حتي , المسيح يتبع من ولكل للكنيسة لواش هل قائلا , بالعتاب معه الحديث بدأ دمشق طريق
امنإ , للكنيسة باضطهادك أنك أي أع9:4 ؟ تضطهدني لماذا , شاول . أنا في تضطهد
ناك . 4:18تم سمك صياد , بسيطا رجلا كان بطرس القديس * ملاعلا لاهجدحأ إنه . والعلم الثقافة من شيئا يتلق لم جاهلا
وه -هنع ليقو . 1كو1:27 الحكماء بهم الرب أخزي الذين
. 4:13عأ وعاميان الفهم عديما يوحنا-إنهماإنسانان والقديس ةعماج يف فقثت , عصره علماء من فكان بولس القديس أما واشتهربالثقافة
أع22:3 غمالائيل قدمي عند وتهذب طرسوس
. 26:24 أع الكتب قراءة وكثرة
ءاملعلا , ملكوته في الكل يستخدم الرب أن يرينا وهذا
لمعل ةحلاص أواني يكونوا أن المهم . سواء حد عل والبسطاء ... نعمته
زيامت كانه ناك , وبولس بطرس القديسين من كل إرسالية وفي * . أيضا
ربكأ ناك امبر . السن كبير وهو , خدمته بدأ الرسول بطرس * ةهج نم هلعلو . سنه يوقرون كانوا لذلك . الرسل جميع من سنا
. 5:13طب 1 ابني مرقس مرقس القديس عن قال , السن
. سرطب سيدقلا من سنا أصغر فكان , الرسول بولس أما *
هل نوك الرسول بولس القديس أن أيضا الاختلاف جهة من هذيمالت نم فكان . بطرس من أكثر , التلاميذ من كبيرة مجموعة
. لئاسر لهما كتب اللذان وتيطس تيموثاوس
سبراكو وتيخيكس , وأرسترخس , لوقا تلاميذه من وكذلك نورخآو ... وبريسكلا وإكيلا , الشماسة وفيبي
مايأ رخآ يلإ بولس مع استقر ثم . أولا بطرس : الاثنين تبع مرقس . تي4:11 حياته20
لع نمتؤأ الختان رسول كان إنه بطرس القديس عن قيل * ليجنإ أيالكرازةلليهودبينماأؤتمنبولسعل إنجيلالختان
. للأمم الكرازة الغرلةأي
ليجنإ لع أؤتمنت إني الرسول بولس القديس قال وهكذا
سرطب يف لمع الذي فإن الختان علإنجيل بطرس كما , الغرلة . 2:8,7لغ للأمم أيضا في عمل , الختان لرسالة
يلإ اديعب سأرسلك فإني أذهب لبولس الرب قال وهكذا
يف يل امب شهدت كما لأنك كذلك له وقال . أع22:21 الأمم . أيضاأع23:11 رومية في تشهد أن ينبغي هكذا , أورشليم . ممألا لكنائس ورسائل رومية لأهل رسالة بولس وكتب . 1:1طب1 الشتات في المغتربين اليهود إلي بطرس وكتب سيدقلا امأ أصحاح 100 تشمل رسالة 14 بولس القديس كتب
. تاحاحصأ 8 تشملان فقط رسالتين فكتب بطرس
سلوب سيدقلا أما . كتاباته في بسيطا بطرس القديس كان * 4
البابا قداسة الثالث
شنودة
مهفلا ةرسع أشياء فيها رسائله عن بطرس القديس فقال
. 3:16طب2 . أنفسهم لهلاك الثابتين وغير العلماء غير يحرفها ريربتلا لثم لاهوتية مسائل في بولس القديس تحدث وقد رايتخالاو , والكهنوت والمعمودية , والنعمة والناموس , والتجديد
. سرطب القديس له يتعرض لم مما , والتهود , والرذل
. مندفعا بطرس القديس كان *
دهش امل برلا مدحه وقد . غيرته أو الشديد حماسه بسبب ربما هخبو ام كثيرا ولكن 19 مت16:15- الحي الله ابن بأنه له
. اندفاعه عل الرب
لتقو ةلبقملا آلامه عن الرب تحدث لما , ذلك بعد وبخه مثلما
كل نوكيال يارب منتهراحاشاك وقال بطرس فاندفع له اليهود كنأل يل معثرة أنت . ياشيطان عني قائلااذهب الرب هذافوبخه
. مت23-16:21 للناس بما بل , لله بما لاتهتم
عنتماف تلاميذه لأرجل الرب غسل عند أيضا بطرس واندفع
سيلف كلسغأ مل إن : الرب أجابه فلما ! رجلأبدا تغسل لن : قائلا
سيل ديساي وقال أخري مرة اندفع حينئذ نصيب معي لك . يو10-13:8 ... ورأسي يدي أيضا بل , فقط رجل
حيسملا السيد عل القبض عند أخري مرة بطرس واندفع
هنذأ عطقف , الكهنة رئيس عبد وضرب فاستله سيف معه كان
يلإ كفيس در : الرب له فقال . ملخس العبد اسم وكان اليمني 18:11,10وي ! ؟ أشربها ألا الآب أعطاني التي الكأس . غمده
فيسلابو , بالسيف يأخذون الذين كل لأن كذلك له وقال . مت26:52,51 يهلكون
لوح مث اندفاعه من الرغم عل اختاره الرب أن نري وهكذا سرطب نأ يرنف . الخمسين يوم منذ الخير إلي الاندفاع هذا ثدحي ناك ام للناس وفسر , اليوم ذلك في الكلام بدأ الذي هو
ءافش موي الكلام بدأ الذي أيضا وهو . الإيمان إلي أع2ودعاهم ديسلا لع قاتل رجل تفضيلهم عل اليهود ووبخ , الأعرج
. أع26-3:12 بيلاطس أمام المسيح
نأ يغبني لاق مثلما , كثيرة مناسبات في يتقدم كان الذي وهو عافدنا برلا استخدم وهكذا . أع5:29 الناس من أكثر الله يطاع
يف نكلو , متحمسا أيضا فكان بولس القديس أما . للخير بطرس . اندفاع غير
سيدقلا نأ , العمل أسلوب في بينهما الاختلاف من 0ولعل : تارملا إحدي في نفسه بطرس القديس وبخ بولس
ناك : لاقف غلاطية إلي رسالته من الثاني الأصحاح ذلك شرح وقد هنأل امولم ناك لأنه مواجهة قاومته , أنطاكية إلي بطرس أتي لما نكلو ممألا عم يأكل كان يعقوب عند من قوم أتي قبلما
نم مه نيذلا من خائفا نفسه ويفرز يؤخر كان أتوا لما داقنإ اضيأ برنابا أن حتي أيضا اليهود باقي معه وراءي , الختان بسح ةماقتساب يسلكون لا أنهم رأيت لما لكن ريائهم إلي يدوهي تنأو كنت إن الجميع قدام لبطرس قلت , الإنجيل حق
-2:11لغ اودوهتي أن الأمم تلزم فلماذا يهوديا لا أمميا تعيش . 14
ةيرهوج مسائل في وتشابها اشتركا فالقديسان ذلك ومع . والاستشهاد كالغيرة