Tango y Cultura Popular ® N° 160 | Page 24

24 obras musicales que podrían definirse como tangos surgían de instrumentos solistas, se improvisaban, y eran sus propios autores, en su mayoría “orejeros”, vale decir, totalmente ayunos de conocimientos musicales formales. los encargados de ejecutarlas y difundirlas. Lo hacían dentro de su limitado radio de acción y raramente sucedía que otro músico, copiándolas de oído, las llevasen a otros lugares. sociales, de pautas culturales, de objetos de interés... Dice Ernesto Sábato:    Si bien el padre del tango, el tanguillo andaluz, llega a los teatros porteños desde España, no es menos cierto que la madre del tango, la milonga, viene desde la campaña, junto a la payada... ambos se encuentran en el suburbio... donde conciben al Tango que, cuando ya esta en condiciones de hacer camino, llega a Buenos Aires, donde es rechazado por las clases media y alta... y es recién a partir de la aceptación del nuevo género por la sociedad europea, que es recibido, con bombos y platillos, por el “tout Buenos Aires”... “Los millones de inmigrantes que se precipitaron sobre este país en menos de cien años, no sólo engendraron esos dos atributos del nuevo argentino, que son el resentimiento y la tristeza, sino que prepararon el advenimiento del fenómeno más original del Plata: el tango... que ha sido sucesivamente reprobado, ensalzado, satirizado y Estas composiciones raramente pasaban analizado, pero del cual Enrique Santos al pentagrama. Pero tomando en cuenta Discépolo da la definición más entrañable exclusivamente las obras registradas y exacta: Es un pensamiento triste que y publicadas, resulta evidente que la se baila... Pero si es cierto que el tango incidencia negra en la música tanguera, es un producto del hibridaje, es falso que resulta prácticamente imperceptible. Es no sea argentino, ya que, para bien o más, sostengo que el término Tango para mal, no hay pueblos platónicamente aplicado a nuestra música ciudadana puros, y la Argentina es (a nivel social), el no viene del vocablo negro sino, por resultado, muchas veces calamitoso, es extensión, del Tango Andaluz que verdad, de sucesivas invasiones... Negar desembarcó en los teatros de Buenos la argentinidad del tango es un acto tan Aires, en el marco de la zarzuela, a patéticamente suicida como negar la posteriori de la caída de Rosas, en 1852. existencia misma de Buenos Aires” TANGO COMPADRITO Entrando de lleno en la historia del Tango, haremos una primera afirmación: Más allá de las distintas teorías sobre las razones de orden sociológico que dieron origen al gotán, no caben dudas acerca de que el avance de esta incipiente forma musical se dio desde la periferia (tanto social como geográfica) de la ciudad de Buenos Aires. El camino a recorrer fue arduo y lento, comenzó durante la década iniciada en 1870, hasta su aceptación por las clases altas, a regañadientes, a partir de, digamos 1910/1915. El tango no sólo implica una mixtura de ritmos, de géneros musicales, sino que también implica un hibridaje de clases Este contacto entre payada y tango es explicable, pues en muchos cafés porteños, luego de escucharse la orquesta, un poco más allá de medianoche, tallaban los payadores, que cantaban hasta la madrugada. Dice