Spirituality In Speech (Abr.) (In German) Spirituality In Speech ( Abr.) (In German) | Page 59
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Die Wissenschaft der Sprache
missbraucht hast! Du wirst deine Zunge in dem Maße
verlieren, wie du sie missbrauchst.
Fragender: Ich bin von Natur aus sehr streng. Meine
Sprache ist so schroff, dass sie andere verletzt, obwohl es
nicht meine Intention ist, irgendjemand zu verletzen.
Dadashri: Du solltest nichts sagen, was irgendjemand
verletzt. Es ist sehr falsch, eine Sprache zu verwenden, die
andere verletzt.
Fragender: Was ist der Grund hinter solch einer
Sprache?
Dadashri: Solche Art von Sprache wird nur verwendet,
um andere zu beeindrucken und einzuschüchtern.
Fragender: Wir sprechen schroff mit jemandem, um
Eindruck zu machen, und er toleriert es. Auf welcher
Grundlage toleriert er das?
Dadashri: Ein Mensch toleriert das aus eigennützigen
Gründen. Nur der, der eigennützige Motive hat, wird das
tolerieren. Zum Zweiten wird er es tolerieren, um Konflikte
zu vermeiden. Zum Dritten wird er es tolerieren, um zu
vermeiden, dass eine Szene gemacht wird, um so seinen
Ruf zu schützen. „Der Hund bellt, aber ich werde nicht
zurückbellen!” Die Leute werden alle Mittel anwenden und
es hinnehmen, so gut sie können.
8. Pratikraman löscht die Verletzung aus
In den Augen von Gott gibt es nicht so etwas wie
Wahrheit oder Unwahrheit. Wahrheit und Unwahrheit sind
gesellschaftliche Konventionen. Wahrheit ist von Glaube
zu Glaube unterschiedlich. Was für Hindus Wahrheit ist, ist
vielleicht keine Wahrheit für Moslems, und umgekehrt.
Wahrheit und Unwahrheit werden von der Gesellschaft
erschaffen. Für Gott gibt es kein Richtig oder Falsch. Gott
sagt nur, dass du Pratikraman machen sollst, wenn du
jemanden verletzt. Du solltest niemanden verletzen. Für
die Welt bist du Chandulal 9 , und das ist wahr, aber in
Der Leser oder die Leserin kann für Chandulal oder Chandubhai den
eigenen Namen einsetzen.
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