24 Die Wissenschaft der Sprache
weitere aus . Es ist so , dass du diese Kränkung nicht ertragen kannst ; aber du machst weiter damit , eine neue und noch größere Rechnung mit fünf weiteren Kränkungen zu erzeugen , und das bereitet dir Kopfzerbrechen ! So entsteht all diese Verwirrung . Nun , wie kann der menschliche Intellekt so etwas begreifen ?
Wenn du es dir nicht leisten kannst , mit solchen Transaktionen fortzufahren , dann gib im Gegenzug nichts Neues zurück . Aber wenn du dir das leisten kannst , dann gib fünf mehr zurück !
Fragender : Wir schreiben die Kränkung einmal gut , zweimal , und sogar einhundert Mal . Sollen wir damit fortfahren , sie jedes Mal gutzuschreiben ?
Dadashri : Ja . Wenn du die Kränkung zurückgibst , erschaffst du eine Lastschrift und startest eine neue Abrechnung ( Konto ). Warum nicht stattdessen einhunderttausend Kränkungen zu dir kommen lassen und sie einfach alle gutschreiben ? Eines Tages wird das Ende kommen . Du wirst sehen . Tu einfach , was ich dir sage !
Fragender : Selbst nach so vielen Jahren haben sie nicht aufgehört zu kommen .
Dadashri : Anstatt über etwas anderes nachzudenken , tu , wie ich es dir sage , und es wird alles zu einem Ende kommen . Auch ich habe dasselbe gemacht und alles gutgeschrieben . In den letzten achtundzwanzig Jahren habe ich kein neues Konto erschaffen . Alle Konten sind beglichen .
Wenn du deinen Nachbarn bitten würdest , dich jeden Morgen fünfmal verbal zu beleidigen , würde er sagen , dass er dafür keine Zeit habe . Du begegnest Kränkungen nur , wenn du eine offene Rechnung ( Konto ) hast . Niemand wird dich kränken , wenn es da keine Rechnung gibt ; und wenn du eine offene Rechnung hast , wird dich keiner in Ruhe lassen .
Von jetzt an ist die einzige Bemühung ( Purusharth ), die du machen musst , die , ‘ das Gift mit einem Lächeln zu