Sonntagsblatt 2/2018 | Page 28

Bačka Palanka . suchen , die kroatische heilige Messe in Tscheb , die monatlich stattfindet , lediglich sechs , berichtet Pfarrer Gašparovský und zählt mit seinen Fingern nach . Aber es gibt sie noch , wohingegen der Friedhof in der Nähe der 1802 erbauten Kirche von der deutschen Vergangenheit von Tscheb zeugt . Die Suche nach dem Grab der Eltern von Jakob Bleyer , das erste Ziel der Reisegruppe , blieb nicht erfolglos : Es versteckt sich im Schatten des Fußballstadions im deutschen Sektor des Gemeindefriedhofs .
Zoltán Faragó ( Mitte ) und Pfarrer František Gašparovský ( Links ) erzählen über das Vojvodinaer Minderheitenleben
Wir befinden uns im südlichen Teil der Batschka , nicht weit von der Hauptstadt der Autonomen Provinz Vojvodina , Neusatz / Novi Sad , entfernt . Eine Vielvölkerregion , und dies seit Jahrhunderten , wenngleich das einst bestimmende Deutschtum fast verschwunden ist : „ Es gibt gerade noch neun Deutsche in Tscheb / Čelarevo ”, ergänzt Pfarrer František Gašparovský , der Angehöriger der slowakischen Minderheit ist und in der Slowakei Theologie studiert hat . Er betreut , als einer der beiden slowakischen Geistlichen im Bistum Maria-Theresiopel / Subotica , sechs Gemeinden . Im gesamten Gemeindeverbund ( opština ) Plankenburg , zu dem der Geburtsort von Bleyer , Tscheb , auch gehört , leben kaum noch 150 Deutsche , bei einer Bevölkerungszahl von 60.000 . Die Opština wird heute ohnehin von orthodoxen Serben dominiert , die gut 80 % der Gesamtbevölkerung stellen und die mit der Zeit - nach der Verschleppung , Ermordung und Vertreibung der deutschen Bevölkerung - auch einst deutsch besiedelte Orte wie Tscheb neubesiedelten . Neben den Serben gibt es eine bedeutende slowakische Gemeinde , die 10 % der Bevölkerung stellt und überwiegend evangelisch ist , und eine madjarische und kroatische Gemeinde , wobei sich die Präsenz der Vojvodinamadjaren fast nur auf die Stadt Plankenburg beschränkt .
Die Reisegruppe am Grab der Bleyer-Eltern : Jakob Bleyer u . Veronika Stern
Ortswechsel , die Reise geht weiter . „ Hier im Telep gibt es kaum noch Madjaren ”, erzählen zwei ältere Damen in der Attila-József-Gasse in Neusatz / Novi Sad , als ich sie anspreche . Sie mögen recht behalten , wenngleich es an diesem heutigen Abend mehrfach für Begegnungen mit Madjaren reicht , selbst im belebten Stadtzentrum der Metropole an der Donau , die mittlerweile 400.000 Einwohner zählt . Dabei kann Neusatz diese rasante Entwicklung in den vergangenen hundert Jahren von einer verschlafenen Provinzstadt zum bedeutenden Wirtschaftszentrum in Serbien erst gar nicht verstecken : Die kleine Altstadt mit ihren wenigen Gassen wird regelrecht erdrückt von Hochhaussiedlungen und breiten Boulevards .
Wo einst das Geburtshaus Jakob Bleyers in Tscheb stand …
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Der Vorsitzende des Batschkaer deutschen St . Gerhard-Vereins , Anton Beck , hält Stadtführung in Sombor
Obwohl es nicht immer so war . Zu Zeiten , als Neusatz zum Königreich Ungarn gehörte , war es nicht einmal Komitatssitz . Sombor hieß damals die Hauptstadt von Batsch-Bodrog , unweit der ungarisch-serbischen Grenze gelegen , in der Nordbatschka . Von der ruhmreichen Vergangenheit zeugt das überdimensionale Rathaus , einst Komitatssitz , in der Mitte des Ortes . „ Nach dem Weltkrieg war Sombor zu 60-70 % von Madjaren bewohnt , heute haben sich die Anteile umgekehrt . In der Stadt von Sombor mit ihren 60.000 Einwohner leben heute etwa 3500 Madjaren . Was aber erfreulich ist , dass sich 1500 Menschen zu ihren donauschwäbischen Wurzeln bekennen ”, berichtet der Vorsitzende des vor knapp zwanzig Jahren gegründeten Deutschen Vereins „ St . Gerhard ”, Anton Beck . „ Viele Ältere sind auch noch heute voller Angst , was verständlich ist vor dem Hintergrund , was ihnen zum Beispiel im nahe gelegenen Palast widerfuhr . In den 10- 15 verbliebenen deutschen Familien wurde fortan ungarisch gesprochen , so dass die Deutschen heute sprachlich weitgehend
„ Wir in der Diaspora haben mit ganz anderen Problemen zu kämpfen als die Madjaren in der Nordbatschka rund um Maria-Theresiopel / Subotica . Es gibt nicht mehr den Druck wie früher , beispielsweise in der Zeit der Balkankriege , aber wirtschaftlich ist die Lage bedrückend . Es fehlen Arbeitsplätze , so dass wir arm wie die Kirchenmaus sind . Daneben beobachten wir , dass Serben in der freien Wirtschaft bevorzugt werden ”, so Vereinsvorsitzender Faragó . Dies gehe nach seinen Worten mit einer starken Abwanderung einher , und erinnert sich an die Zeiten vor der Wende zurück , als die Vojvodina viel besser da stand als Ungarn . Eine Erkenntnis , die auch das äußere Erscheinungsbild der Städte und Dörfer stützt . Die Abwanderung gen EU-Ausland wird auch von politischen Entscheidungen wie die Vergabe der ungarischen Staatsangehörigkeit an Auslandsmadjaren befördert , auch Faragó selbst besitzt die ( serbisch-ungarische ) doppelte Staatsbürgerschaft . Die Kirchenstatistiken bestätigen die Folgen von Assimilierung und Abwanderung : Die ungarische 9-Uhr-Sonntagsmesse in der Stadt würden 20-30 Menschen besonntagsblatt