Slavic Ways October 2014 | Page 5

Славянские пути - Slavic Ways www.slavicways.com Клуб по интересам или Храм Божий? “Нет никакой разницы между бездумно верующим и бездумно неверующим.” Недавно в газету обратилась пара прихожан с жалобой на церковь, что, вообще-то говоря и послужило стимулом к этой статье. Разумеется, церковь имеет особые права, но это не означает, что церковь вне закона. Обычно церкви не против привлечения в свои члены новых людей, они держат свои ворота ‘открытыми’ и им не свойствен принцип “Бей своих, чтоб чужие боялись”. Но в даннном случае, речь идет об осуждении действительных членов церкви. Замечу, что возможностей для конфликтов не мало там, где пастор является владельцем бизнеса, особенно если он работает адвокатом, агентом по недвижимости, бухгалтером и т.п. специалистом: ведь если прихожанин выбирает в советники не пастора (он же специалист), то прихожанин как будто бы не доверяет пастору или считает его не достаточно компетентным, что может вызвать обиду и привести к натянутым отношениям. Например, политики отстраняются от руководства бизнесом, чтоб их не обвинили в конфликте между общественными и их частными интересами. Неужели к пасторам требования намного меньше, чем к политикам? Что можно пастору славянской церкви, то нельзя политику? Это не совсем риторический вопрос, учитывая тот факт, что некоторые церкви и их пастора берут на себя не только духовнорелигиозные обязанности, но и чисто светские - доходит до того, что церкви проводят культурно-массовые мероприятия, которые по сути своей, ни чем не отличаются от рекламно-агитационных акций частных компаний для любого желающего - некоторые даже день победы отмечают в церкви - разве это типичное поведение для ‘средне-статистической’ церкви? Но об этом в другой раз. Разумеется, газета не собирается указывать организациям что и как, но когда освобожденный от налогов бизнес, буть это церковь или нет, считает, что он может вытворять, что угодно, то газета имеет право написать об этом. Газету не интересовали подробности, которые не в ее компетентности, но было обращено внимание на письмо церкви к двум ее членам, которое обьявляло их персоной нон -грата, не лишая членства в данной деноминации. Вообще-то говоря, персона нон-грата это термин не церковный, но даже если те кто письмо писали что-то перепутали, было не понятно за что церковь отстраняет своих членов? Справка: Персо́на нон гра́та (лат. persona non grata) — дипломатический термин, трактующийся как «нежелательная персона», «нежелательное лицо». В недипломатическом применении, отсылка к кому-нибудь как персоне нон грата означает подвергание его остракизму. Такая персона всячески, в любом деле и цели, подвергается культурному игнорированию, дабы сделаться в образном смысле не существующей. К примеру, персоной нон грата может стать доносчик на коррумпированных сослуживцев, нарушитель негласных уставов (табу), индивидуалист идущий против местечковой культуры и пр. (см. https://ru.wikipedia.org). После просмотра трех писем Церкви к этой паре, был сделан предварительный вывод, что их поведение, в церкви или на ее территории, скорее всего не имеет реального отношения к письмам, а те, кто его писал, используют церковь как инструмент наказания за конфликт в светской сфере взаимо-отношений. Их ведь не обвиняли в дебоширстве и хулиганстве /t,4`