Славянские пути
управлении и участвовать во всех аспектах улицах, площадях, главных местах собраний и у
общественной жизни.
городских ворот в современном мире и
В СССР же, подхватив эту фразу, извратили ее называется «голосованием». Само слово говорит
истинное значение и поставили ее на защиту за себя: голосовать – подавать голос.
государства от влияния Церкви. Тьма и гниль
боятся света и соли и поэтому тщательно
постарались оградить себя от всего доброго.
Государство имело право ввести любые
ограничения на деятельность церкви,
конфисковать любую собственность церкви,
вмешиваться во внутренние дела церкви, вплоть
до поставления на церковные должности
угодных компартии людей. Запрещалось
печатать литературу, проповедывать Евангелие.
За нарушение – тюрьма. В то же самое время
верующим нельзя было учиться в университетах,
потому что выпускники таковых автоматически
становились лидерами в обществе и на
производстве: бригадирами, начальниками
цехов, директорами заводов и фабрик. И,
конечно, «возлюбившие тьму» не могли терпеть
«светильник, стоящий на видном месте». Вот
этим советским толкованием о разделении
церкви и государства было заражено все
общество, в том числе, и мы-верующие.
Мы привезли это сюда, в Америку, как и многие
другие советские привычки (бесплатное
образование, бесплатная медицина и бесплатное
все остальное). Когда приходят выборы мы
сидим дома и рассуждаем о разделении церкви и
государства и оправдываем свое бездействие :
«зачем голосовать? Все равно масоны своего
поставят!» Если они такие могущественные, то
может и молиться не стоит? Но как тогда быть с
Иер.29:7: «И заботьтесь о благосостоянии
города, в который я переселил вас, и молитесь за
него Господу…» Господь говорит о двух
действиях. Молитва — понятно, а в чем должна
выражаться забота? Или как понимать Дан. 2:21:
«Он изменяет времена и лета, низлагает царей и
поставляет царей…».
А говорит ли что-нибудь Писание о
голосовании? Пр. 21:20-22: «Премудрость
возглашает на улице, на площадях возвышает
голос свой, в главных местах собраний
проповедует, при входах в городские ворота
говорит речь свою: доколе невежды будете
любить невежество, доколе буйные будут
услаждаться буйством? Доколе глупцы будут
ненавидеть знание?» Возвышение голоса на
Давайте вспомним Гамалиила, который подал
голос в главном месте собрания в защиту
апостолов (Деян. 5:34-39). Павел защищал
и `t`