Славянские пути - Slavic Ways E-mail: [email protected] www.slavicways.com T: (206) 497-8930
Манипулирование
и
контроль
(отрывок из книги) Авторитарные
церкви используют чувство вины и
страха
...Склонные к духовным злоупотреблениям
церкви постоянно используют страх, чувство
вины и угрозы как действенные способы
держать прихожан в повиновении. Помоему, руководство этих организаций
сознательно
культивирует
нездоровые
формы
духовной
и
межличностной
зависимости, уделяя особое внимание
вопросам послушания, подчинения и
верности.
В любой тоталитарной среде
должна присутствовать некоторая
зависимость, чтобы от людей
можно было добиться подчинения.
Джерри Макдональд, который занимается
изучением
авторитарных
религиозных
движений,
отмечает,
что
подобные
организации
используют
«поощрения,
наказания и эмоциональные переживания,
чтобы систематически отрывать своих
членов от прежней системы ценностей, в том
числе от их права на независимое и
рациональное мышление, от их способности
давать определения и оценивать, а также от
их способности свободно делиться своим
опытом. Эта внутренняя система ценностей
заменяется на внешнюю, которая находится
под полным контролем руководства».
Свидания и супружество — это одна из
проблем, для решения которых многие
группы, упомянутые в этой книге,
прибегают к манипулированию людьми.
Бывший член «Маранафы» говорит: «На
практике это выглядит так: члены церкви
сообщают руководству имена других членов
церкви, на которых Бог указал им как на
потенциальных супругов. Если руководство
одобрит названные имена, вы ждете, пока
Бог скажет об этом тому, другому человеку.
Если Бог сообщит Свою волю этому
человеку, он назовет ваше имя руководству
и вы вступите в брак».
...Традиционные евангельские церкви ценят
и уважают индивидуальные особенности
людей. Почти все они хотят видеть своих
прихожан полноценными, не похожими на
других, самостоятельными личностями, а не
просто копиями какого-то одного человека.
С
другой
стороны,
независимым
авторитарным группам, которые склонны
манипулировать
людьми,
нравятся
прихожане-клоны, и они навязывают своим
последователям один и тот же стандартный
образ жизни. Флэвил Йикли в своей книге
«Дилемма ученичества» высказывает мысль,
что подобные группы ценят единообразие, а
не разнообразие. «Они переделывают своих
последователей по образцу лидера группы,
приводят их в соответствие с единым
стандартом, со своими представлениями об
идеальной личности…
В
них
[последователях]
воспитывают чувство вины за то,
что они такие, какие они есть, и
ощущение своей неполноценности
оттого, что они не такие, какими
их хочет видеть группа» .
...В большинстве авторитарных церквей
существует некая система отчетности или
взаимного наблюдения, которая гарантирует,
что
рядовые
члены
соответствуют
установленным нормам. В «Community
Chapel» Дона Барнетта такая система
действова-ла совершенно открыто — о ней
писали в воскресных бюллетенях. «Мирские
представления, вдохновляемые сатаной,
толкают нас к тому, что мы оказываем
человеку услугу, скрывая его грехи от того,
12
мысль
о
необходимости
«духовного
авторитета»), «руководители знали о
происходящем.
Пасторы манипулировали людьми при
помощи
проповедей.
Регулярно
поднимались одни и те же темы: завет,
авторитет,
послушание,
подчинение,
служение, почитание…»
... Один бывший член известной сети
пастырских
церквей
под
названием
Сообщество сл FB