feministek muzu?ma?skich by?o to, i bardzo cz?sto ich sukces rodzinny by? opisywany ?skich i? sto zarazem jako sukces religijny, np.: „ ako „Odczuwa? pokój bo?y w ?yciu rodzinnym” (feministka yciu muzu?ma?ska, 29 lat, USA) „Wychowa szcz??liwe muzu?ma?skie dzieci” (feministka ska, „Wychowa? ?skie muzu?ma?ska, 38 lat, USA) czy te „Rodzina, która pod??a za s?owem Boga i Proroka i ska, te? a pomaga innym ludziom pozna? Boga” (feministka muzu?ma?ska, 30 lat, Egipt). ska,
Wykres nr 2. Rozk?ad odpowiedzi na pytanie:: Co by?oby dla ciebie najwi ozk?ad pytanie:: najwi?kszym sukcesem ?yciowym?
Pocz?tkowo za?o?y?am, i projekcja sukcesu ?yciowego mo?e znajdowa si? w ?y?am, i? ?e znajdowa? przypadku muzu?manek w korelacji z tym, czy mieszkaj one w krajach zachodnich czy k mieszkaj? muzu?ma?skich. Okaza?o si? jednak, i rozk?ad ich odpowiedzi by? prawie analogiczny. skich. i? Jedyn? ró?nic? by?o to, ?e odsetek kobiet mieszkaj cych w krajach muzu?ma mieszkaj?cych muzu?ma?skich, wskazuj?cych na sukces zwi? ?zany z religi? by? o 3% wi?kszy ni? muzu?manek z krajów ? zachodnich. Te drugie za? cz?? ? cz??ciej opisywa?y sukces zwi?zany z ?yciem rodzinnym.
Rozdzia? II.B. Wyniki badania – porównanie pogl?dów dotycz?cych tre?ci feminizmu .B. ?ci
Wed?ug czo?owych my? my?licielek feminizmu muzu?ma?skiego wa? jest pogl?d, i? wa?ny p?e? kulturowa nie jest tylko wytwarzana przez spo?ecze stwo, lecz jej kszta?t w du mierze spo?ecze?stwo, du?ej
49