Simple & Effective Science For Self Realization (In Spanish) Self Realization (In Spanish) | Page 38

Dadashri: En el esfuerzo espiritual real purusharth no
hay que hacer nada. La diferencia entre los dos es que el
purusharth real significa “ver” y “saber” ¿Y qué es lo que significa
entonces el purusarth relativo? Significa tener la intención interna
(bhaav), es el ; “Eso es lo que voy a hacer”
El esfuerzo espiritual real el esfuerzo que hacías como
“Chandubhai” era un purushart ilusorio. Pero cuando haces el
purusharth como “Yo soy Shuddhatma” y permeneces en los
Cinco Agnas de Dada, eso sí es el purusharth real (esfuerzo
espiritual real)
Buscador: ¿Es la semilla del Gnan (el conocimiento del
Ser) que usted ha sembrado, la luz (prakash)?
Dadashri: ¡ Esa es la semilla que he sembrado! Pero se
encuentra en la forma del segundo dia de la Luna creciente
(beej) Ahora se irá gradualmente convirtiendo en Luna llena
(poonam).El auténtico esfuerzo o purusharth comienza desde el
momento en que el complejo del no-Ser (pudgal) y del Ser
(Purush) se separan. Sí, cuando comience el esfuerzo o
purusharth auténtico (siguiendo los Cinco Agnas) éste llevará a
uno del segundo día de Luna creciente a la Luna llena. Eso
ocurre cuando se siguen los Agnas. Uno no tiene que hacer
nada en absoluto. No hay que hacer nada excepto seguir lo
Agnas.
Buscador: Por favor Dada describe por lo menos el
esfuerzo o purusharth que hay que hacer después de que uno
se convierta en el Ser (Purush) ¿Cómo tiene uno que
comportarse en sus interacciones con la vida mundana
(vyavahar)?
Dadashri: todos nuestros mahatmas (aquellos que han
conseguido la Realización del Ser mediante el Gnan Vidhi) siguen
realizando su vida en el mundo ¿acaso no lo hacen? Ellos
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