Science of Karma (In Portuguese) Science of Karma (In Portuguese) | Page 13
criar novas sementes de karmas. Quando todos os karmas são
completamente esgotados a pessoa atinge a Moksha: libertação
final da Alma.
Quando alguém o insulta ou causa danos a você, é tudo
devido a evidências científicas circunstanciais. A pessoa não tem
culpa, ela é apenas um instrumento ( aparente). Como a ação
pode ter origem sem causa? Ela mesma (vítima) acumulou a
causa de karmas de receber insultos (em sua vida passada), o
que resulta em um efeito e se manifesta em forma física quando
todas as circunstâncias se juntam. Apenas as sementes não podem
entrar em frutificação, porém todas as evidências cientificas
circunstanciais têm que ser reunidas, então a árvore pode crescer
e pode-se provar o seu fruto. Até que todas as evidências sejam
reunidas, como pode o fruto ser alcançado? Nós lançamos as
sementes do insulto, mas para a maturação do fruto, todas as
evidências têm que ser reunidas.
Os seres humanos vinculam karmas por causa da
ignorância; eles percebem o ’instrumento’ como o fazedor, culpando
o instrumento. Se a pessoa permanece no Gnan então ela vai ver
que a pessoa é apenas uma nimit (instrumento) e, portanto,
irrepreensível. Ela vai compreender: “Este insulto é o resultado de
meus próprios karmas”. Desta forma, ela não cria novos karmas
e torna-se livre. Se vier a certeza que a pessoa é a culpada, então
deve se fazer pratikraman naquele momento: ’atirar na hora’
para que as sementes não entrem em frutificação no futuro.
O processo de reunião de todas as evidências, o
amadurecimento e o experienciar dos frutos dos karmas são as
evidências cientificas circunstanciais. Param Pujya Dadashri diz
que ’Vyavasthit Shakti’ (evidências cientificas circunstanciais)
são as responsáveis em dar o fruto.
Atmavignani Purush Param Pujya Shri Dada Bhagwan
transmitiu esta ‘ciência do karma’ ao mundo. Nós a apresentamos
aqui em uma versão abreviada do livro na forma de Dadavani para
ajudar os leitores a resolver os problemas desconcertantes da vida!
- Dra. Niruben Amin
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