Science of Karma (In German) Science Of Karma ( In German ) | Page 93

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Die Wissenschaft von Karma
Fragender: Wenn man beides, positives und negatives
Karma entlädt, wie kann man es dann Religion und Moral
(Dharma) nennen?
Dadashri: Durch Religion und Moral (Dharma) wird
gutes Karma (Punya) gebunden und durch fehlende Religion
und Unmoral wird schlechtes Karma (Paap) gebunden. Was
würdest du tun, wenn dich jemand ohrfeigt? Würdest du
ihn nicht auch ohrfeigen? Es ihm gleich doppelt
zurückgeben? Der Mann hat dich geohrfeigt, weil sich dein
Karma entlädt. Er ist einfach das ‘Instrument’. Akzeptiere
es einfach als Rückzahlung deiner Schulden und verrechne
es. Gib es nicht zurück. Wenn du diese Szene im nächsten
Leben nicht wiederholen willst, gib es nicht zurück.
Der Zustand des ‘Handelnden’ und des ‘Nicht-Handelnden’
Fragender: Ich glaube, dass du immer dann Karma
bindest, wenn du etwas Falsches tust.
Dadashri: Bindest du nicht auch für gute Taten
Karma?
Fragender: Beide, gute und schlechte Taten, binden
Karma, richtig?
Dadashri: Du bindest genau jetzt im Moment Karma.
Im Augenblick bindest du sehr viel positives Karma. Es wird
jedoch niemals einen Tag geben, an dem du überhaupt
kein Karma bindest. Warum ist das so?
Fragender: Wir sind immer mit irgendeiner Art Aktivität
beschäftigt, ob gut oder schlecht.
Dadashri: Ja, aber sollte es nicht einen Weg geben,
auf dem kein Karma gebunden wird? Wie hat Lord Mahavir 7
es geschafft, sich selbst zu befreien, ohne Karma zu binden?
So lange du diesen Körper hast, wirst du Karma binden.
Musst du nicht bestimmte Aktivitäten ausführen, wie z.B.
zur Toilette gehen?
Fragender: Ja, die Früchte des Karmas, das gebunden
wurde, müssen erlebt werden.
Lord Mahavir gilt als Begründer des Jainismus und wurde 599 v. Chr.
geboren.
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