texto paulicruciano 21 , pero luego se perdió todo rastro . Nuevamente el signo de la Cruz venía a dejar su marca sobre el escrito de san Pablo de la Cruz 22 . En la actualidad , en las pasionistas de Tarquinia no hay ejemplar alguno de la Muerte Mística .
Sin embargo , una singular providencia parece haber velado sobre el
necesario copiarla en forma correcta , cambiando el género y las expresiones femeninas en masculino , y modificando la palabra monasterio en retiro ( cartas , III , P . 442 ). Ahora bien , en la copia conservada en Bilbao , hay un lugar en que se conserva un original masculino en un contexto femenino . En n . XIV , se dice : Voglio che sia considerato poco prudente e santo . Evidentemente el texto base debía ir en masculino de lo cual ha quedado este resto en la actual versión femenina . Este detalle nos hace pensar que en el Retiro Pasionista de Corneto , donde el P . Felipe u otro fácilmente hizo llegar a las religiosas pasionistas de la misma ciudad ( fundadas el año 1771 ) un ejemplar de la MM , fue readaptado el texto masculino a una destinación femenina , y se escapó este detalle que evidencia el origen masculino del ejemplar llegado a Tarquinia .
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La M . Alejandra María de la Inmaculada , poco antes de morir a la edad de 85 años , 4- 7-1977 escribió entre sus recuerdos de juventud lo siguiente : « Aquel manuscrito ( de la M . M ) debía ser bien conocido y practicado en nuestro Monasterio ( de Tarquinia ). Recuerdo muy bien cómo nuestras ancianas de hace 60-70 años nos insinuaban frecuentemente los conceptos de Muerte Mística que se encuentran en ese tratado » ( 3 de enero 1977 ). La fecha indicada por la Madre Alejandrina nos lleva a los comienzos del siglo , cuando la M . Armellini salió de Tarquinia para Lucca . Coincide también con los años de Superiorato de la M . Victoria Bruschi .
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Es cosa conocida entre las religiosas pasionistas cómo en tiempos de la M . Victoria se llevó a cabo un importante expurgo de escritos atribuidos a la fundadora del Monasterio la M . María Crucificada Constantini . La M . Victoria Bruschi Falgari ( 1846-1920 ), pertenecía a la familia de los condes Bruschi-Falgari . Entró en las Pasionistas de Tarquinia el año 1866 y fue Superiora durante casi 30 años . La razón de dicha quema era una interpretación demasiado literal de la regla Pasionista referente a la santidad de las Pasionistas que debía ser oculta . Ciertos textos de la M . Fundadora que parecían demasiado elevados , podían suscitar en sus hijas deseos de cosas extraordinarias . Por ello no dudó en quemar textos de la Fundadora del Monasterio . Esta misma fue la que se negó a aceptar a santa Gema en su convento , por las mismas razones de aversión a las cosas extraordinarias . Es muy verosímil que el texto de la Muerte Mística sufriera la quema de la celosa Superiora , en la persuación de que se trataba de un escrito de la M . Crucificada , y no de san Pablo de la Cruz . En los procesos de la M . Crucificada se habla de otra quema de escritos llevada a cabo por la M . María Ángela de Presentación , la cual depone lo siguiente : actualmente no conozco escritos de la Sierva de Dios , pero sé que yo misma personalmente quemé algunas hojas que llevaban su firma pero no conozco su contenido , los quemé porque me pequeño escrito . Cuando la M a la M . María Crucificada , er que más tarde había de fun fue esta Madre la que salvo llevándolo consigo a Lucca . S de las novicias del año 190 pláticas de la M . Josefa , el t
Pero nuevamente la prueb san Pablo de la Cruz incluso en comisionado por autoridad documentos comprometedores resultó eliminado el manusc pensaba se trataba de un esc
En mayo de 1978 se lleva manuscrito . Esta vez en un mo Pasionistas de Mamers ( Fra M . Teresa Margarita 23 había i del monasterio . Fue sin duda lo trasladó a la fundación f
los habían dado con otros papeles super Introductione Causae et sup 428 ). La religiosa tenía al presenta quema a la que alude pudo muy bie Victoria .
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La M . María Teresa Margarita d 22-8-1841 ; entró en el monasteri Francia llego a Mamers el 13-4-187 Toulouse en el año 1923 con el tí Coeur , fondatrice de Mamers ( Sart con título Au service de la Passio Sacré Coeur fondatrice du Monas
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