A manifestação popular de origem negra através do SAMBA gera um preconceito e repressão por parte da cultura dominante burguesa que classifica o estilo musical como grosseiro de cadência rude e monótona. No mesmo momento em que a alta sociedade brasileira se baseia no modelo francês da Bela Época (Belle Époque) para instalar o progresso e a civilização, acreditando ser o Saber Erudito homogeneizante, em detrimento das Crenças e Culturas Populares.. O Maxixe foi duramente perseguido pelo exército, pela burguesia e também pela igreja. Neste contexto os seus adeptos alteram seu nome para “Tango Brasileiro” numa clara intensão de enganar seus perseguidores, e obteve sucesso com a empreitada. O Jornal do Brasil de 04.02.1917 trazia o seguinte comentário: 'Do Grêmio Fala Gente recebemos a seguinte nota: Será cantado domingo, na av. Rio Branco, o verdadeiro tango brasileiro “Pelo telefone”, dos inspirados carnavalescos, o imortal João da Mata, o mestre Germano, a nossa velha amiguinha Ciata e o inesquecível bom Hilário; arranjo exclusivamente pelo bom e querido pianista J. Silva (Sinhô), dedicado ao bom e amigo Mauro, repórter da Rua, em 6 de agosto de 1916. Referência ao considerado primeiro samba gravado “Pelo Telefone” e que foi registrado com autoria de Donga e Mauro de Almeida.
Tango brasileiro
de Teffé esposa do presidente Hermes da Fonseca, chateada por assistir cerimônias oficiais que não mostravam a cultura brasileira, preparou uma surpresa que acabou tornando-se um escândalo nacional. Ela convocou o compositor Catulo da Paixão Cearense para acompanhá-la, com seu violão, na apresentação da música que ela considerava a mais brasileira, o MAXIXE “Corta Jaca” de Chiquinha Gonzaga. Em resposta ao ocorrido, o então senador Rui Barbosa, que havia perdido a eleição presidencial para Hermes da Fonseca, se manifesta na tribuna do senado: “... A mais baixa, a mais chula, a mais grosseira de todas as danças selvagens, a irmã gêmea do batuque, do cateretê e do Samba. Mas nas recepções presidenciais o “Corta Jaca” é executado com todas as honras de Wagner, e não se quer que a consciência desse país se revolte, que as nossas faces se enrubesçam e que a mocidade se ria!”
Abro um parênteses para comentar como exemplo o fato de em 1907, o então ministro da guerra do governo Afonso Pena, Mal Hermes da Fonseca ter proibido as bandas militares de executarem o ritmo MAXIXE (primo irmão do SAMBA). A Igreja católica também embirrou com ritmo pagão. Em 1914 o cardeal Arcoverde, arcebispo do Rio de Janeiro, condenou a dança indecente. Sendo assim foi alvo de fortes preconceitos, inclusive era caracterizado como indecente. Para fugir desta perseguição implacável os artistas passaram a denominar o Maxixe como Tango Brasileiro, assim é normal encontrar como denominação para maxixe a expressão Tango Brasileiro. Uma nota no jornal anunciou na véspera do Carnaval de 1917 que o verdadeiro tango brasileiro Pelo telefone, de autoria de João da Mata, mestre Germano, Tia Ciata, Hilário Jovino e Sinhô, seria cantado na Av. Rio Branco. Na casa de Tia Ciata Pelo telefone era conhecido como O Roceiro. Ainda em 1914, as vésperas do término do madato presidencial, Nair