rozhovor
Do Lomničky chodia len tí najodolnejší
Pred tromi rokmi ho biskup poslal na miesto , kam nikdy nechcel ísť . Stal sa farárom troch tisícok Rómov , z ktorých veľká časť žije v zúfalých podmienkach . Častejšie ako v kňazskej reverende ho nájdete v montérkach , keď zváža drevo z lesa , zvára v dielni za farou alebo nejakým iným spôsobom pomáha miestnym obyvateľom . Rímskokatolícky kňaz Štefan Hrbček hovorí o tom , čo ho naučil život medzi Rómami v obci Lomnička , prečo mu neustále zvoní zvonček na dverách , aj o tom , ako tu objavil adrenalín väčší ako paragliding .
V rómskej obci Lomnička pôsobíte už takmer tri roky . Ako ste sa sem dostali ?
Poslal ma tu biskup . ( úsmev ) Za trest ?
Predo mnou v Lomničke pôsobili dvaja skvelí kňazi – Marián Sivoň a Ján Záhradník . Tu chodia asi len tí najlepší . A najodolnejší .
Predchádzajúcu otázku sme položili , aby sme vás trochu podpichli . Ale teraz vážne – keďže v predchádzajúcich farnostiach ste rovnako pracovali s Rómami , tak ste asi očakávali , že vás biskup opäť pošle medzi nich .
Asi áno , aj keď na predchádzajúcich miestach to bolo trochu iné . Keď som pôsobil medzi Rómami v Krížovej Vsi , býval som na fare v Spišskej Belej . Rovnako to bolo , keď som sa ako staroľubovniansky kaplán venoval Rómom v miestnej časti Podsadek . Teraz je to po prvýkrát , čo ako farár bývam priamo medzi nimi .
12 Rómska Samária
Aká bola vaša reakcia , keď ste sa dozvedeli , že idete do Lomničky ?
Veľmi ma to zaskočilo . Dúfal som , že pôjdem kamkoľvek , len nie tu . ( smiech )
Ako ste sa vlastne dostali k práci s Rómami ?
Keď som bol v seminári , kamarátil som sa s bohoslovcami , ktorí lozili po skalách , chodievali do jaskýň a lietali so zosnulým kňazom Jožkom Krišandom . No a zároveň pomáhali v rómskej osade Dobrá Vôľa . Povedal som si , že keď ma berú so sebou športovať , bolo by férové pomôcť im s Rómami . Tak sa to začalo .
Zjavne ste zdatný v manuálnych prácach . Za farou máte veľkú dielňu , zaparkovaný traktor , uskladnené lešenie …
Traktor zakúpil ešte môj predchodca . Postavil aj hrubú stavbu fary . Predtým tu stála stará historická fara , ale bola už neobývateľná . Lomnička bola kedysi bohatá nemecká obec , rómskou sa stala až po násilnom odsune Nemcov počas druhej svetovej vojny a po nej . Ostal po nich len chátrajúci evanjelický kostol . Pred časom museli zboriť vežu , lebo už hrozilo , že sa zrúti .
Váš kostol vyzerá byť v porovnaní s evanjelickým omnoho menší , ale zároveň je oveľa starší .
Je to ranogotický skvost s neskorogotickou výzdobou a s bočným oltárom od majstra Pavla z Levoče .
Rómovia doň prichádzajú ?
Hlavne deti . V Lomničke žije okolo tritisíc rómskych obyvateľov . Vekový priemer je približne devätnásť rokov . Minulý rok sme mali sto krstov a dva pohreby – aj to zomreli mladí ľudia .
Rodičia do kostola nechodia ?
Chlapi chodia po robotách , po žobraní alebo na drevo , ženy sú doma s deťmi . Vieru prežívajú komunitným spôsobom – keď sú v kostole deti , akoby tam bola duchovne prítomná celá rodina . Väčšie deti do kostola často vodia menšie deti .
To je pekné , nie ?
Tu sa deti nosia ako kabelky . ( smiech ) Je za tým istá taktika .
Aká ?
Keď ide staršie dieťa do kostola a nemá mladšieho súrodenca , vezme so sebou hocijaké dieťa z ulice . Keď je tomu staršiemu dieťaťu v kostole pridlho , urobí niečo , aby sa to mladšie rozplakalo . A tak má dôvod odísť . Lebo veď decko plače …
Koľko máte miništrantov ?
Asi päťdesiat . Sú rozdelení do skupiniek . Máme na to presný