Rómska Samária 1/2018 | Page 14

betónovať, kachličkovať...“ Dobrý kňaz je podľa nich ten, ktorý ovláda všetky manuálne práce. Ja osobne som kňazom v zmysle vykonávania duchovnej služby hodinu denne. Začína sa to slovami „Pán s vami“ a končí sa vetou „Iďte v mene Božom“. Po zvyšok dňa som robotníkom. Podobne je na tom aj môj kaplán. Svojho času ste tieto zážitky z Lomničky opisovali aj vo videách na Youtube. Áno, ale už ich netočím. Časť ľudí to totiž vnímala tak, že si z Rómov robím žarty. Pritom som rozprával naozaj len o tom, čo som reálne zažil. Pohrávam sa s myšlienkou, že z príbehov urobím rozprávky, a to by už nemalo prekážať nikomu, veď v rozprávkach je všetko možné. (úsmev) Keď máte vo farnosti veľa mladých ľudí, máte aj veľa sobášov? Tak dvadsať za rok. Obľúbený sobášny termín je 26. decembra – na Štefana. Prečo? Vtedy sú väčšinou doma celé rodiny, aj tí, ktorí chodia pracovať do zahraničia. Termín svadby ovplyvňuje veľmi veľa faktorov. V sobášnych zápisniciach vám môžem ukázať páry, ktoré termín svadby prekladali aj päťkrát. A zatiaľ stihli nejaké krsty. Čo sú to za faktory? Najdôležitejšie je, aby v rodine nebol smútok po smrti príbuzného. Ďalším je, aby sa na sobáši mohla zúčastniť celá rodina, aby nevesta nebola chorá, aby bolo krátko po podpore. Všetko to zosúladiť a načasovať je niekedy nadľudská úloha. Potom sa stáva, že máme naraz aj päť sobášov. To sa všetci zmestia do kostola? Jasné, nemajú problém. Len kameramani sa zamotávajú do káblov. (smiech) Sobáš je pre nich veľká udalosť. No takmer nikdy sa nezačne načas. Keď máme začať napríklad o tretej popoludní, tak viem, že ešte hodinu môžem 14 Ró ms k a S a m á r i a pokojne pracovať. Klamstvo. O štvrtej sa idem Oni si ho pritom osprchovať a keď väčšinou ani vidím, že ku kostolu neuvedomujú. Je prichádza nevesta to pre nich spôsob, alebo počujem akým môžu niečo saxofóny, tak viem, dosiahnuť. Dokážu že je čas pomaly sa klamať už v pobrať. samotnej otázke, ktorú vám kladú. Ako je to s rozvodovosťou? Napríklad? Rozvody nemáme Príde za mnou takmer žiadne. Róm a hovorí Vďaka Bohu, aj keď mi: „Pán farár, manželstvá zažívajú požičiate mi rebrík rôzne krízy. na polhodinu?“ Keď sa ho spýtam, Zo sociálneho čo ide robiť, tak hľadiska sa delia odpovie, že dávať miestni Rómovia ako? plech na strechu. V Lomničke žijú Musím mu preto chudobní Rómovia, Veľa sa hovorí o integrácii Rómov od príbuzných neraz aj na veľkú výchovne dohovoriť, že mi môže ale aj takí, čo pracujú, majú pekné do majoritnej spoločnosti. Čo si o vzdialenosť. Keďže na jeden rovno povedať, že ho potrebuje na domy a autá. Väčšinou sa medzi tom myslíte? elektromer je takto napojených viac dva dni, a bez problémov mu ho týmito vrstvami nesobášia – bohatý domácností, pri platení dochádza My Slováci chceme pomáhať požičiam aj na dlhší čas. Oni však si nezoberie chudobnú Rómku. Ale k rôznym hádkam. Ešte horšie je Rómom, aby sa nám vyrovnali často majú pocit, že klamstvom čo je veľmi smutné, ani si vzájomne to s vodou, po ktorú si chodia do v určitom stupni blahobytu. zvyšujú svoju šancu na úspech. nepomáhajú. potoka alebo na obecný úrad, kde Lenže oni nemajú v sebe takú S čím ešte musíte zápasiť? Tí najchudobnejší žijú na dolnom si môžu napumpovať pitnú vodu. intenzívnu túžbu po majetku ako konci v otrasných podmienkach, v Kanalizácia prakticky neexistuje. Rozšírený je alkoholizmus. my. Pre nich je dôležitá rodina akých by bežný človek nevydržal Sedem-osem domov má spoločnú a spoločenstvo, v rámci ktorého Aj drogy? ani päť minút. Kedysi tam stál latrínu, kam chodia. môžu prežívať svoje vzťahy. Dokážu To nie. Dokonca, „Biely dom“, maštale, z čoho som bol ktoré medzičasom Predstavu našich Rómov o dobrom kňazovi najlepšie vystihuje vyjadrenie jedného prekvapený, v Lomničke zbúrali. Títo ľudia Róma o mojom predchodcovi: „Ten bol najlepšie vyučený za farára. Vedel robiť s nie sú rozšírené ani nemajú ambíciu ani drevom, klampiarčinu, zvárať, betónovať, kachličkovať...“ Dobrý kňaz je podľa nich ten, povery či mágia. Nie sú potrebu sa niekam ktorý ovláda všetky manuálne práce. Ja osobne som kňazom v zmysle vykonávania tu ani sekty, ktoré v iných posunúť. Sú radi, že žijú duchovnej služby hodinu denne. Začína sa to slovami „Pán s vami“ a končí sa vetou rómskych komunitách a že nejako prežijú. „Iďte v mene Božom“. Po zvyšok dňa som robotníkom. Podobne je na tom aj môj kaplán. dokážu narobiť riadnu Čo charakterizuje tých neplechu. Fungujú totiž bohatších? byť šťastní v omnoho skromnejších Vnímajú Nerómov ako niečo viac? s taktikou, že čím má kazateľ podmienkach. Nemali by sme im Majú ambíciu zbohatnúť a slabšie argumenty, tým silnejší Aj ten najbohatší Róm je podľa diktovať, čo majú robiť, aby boli vyrovnať sa gadžom. Stále sa za hlas používa. A to sa Rómom páči, nich niečo menej ako biely. Majú šťastní, prenášať na nich naše niečím zháňajú, chcú auto, väčší ľahko sa na to chyt