Spoznajme Ježiša v blížnych duchovné slovo
Schádzame sa tu na periférii Bardejova , v rómskej štvrti , pri príležitosti odpustovej slávnosti patróna tejto kaplnky , blahoslaveného Zefirína Chimenéza Mallu , rómskeho mučeníka , ktorý bol uväznený , pretože bránil katolíckeho kňaza , ktorého zatýkali . A za vernosť Kristovi a jeho Cirkvi bol potupne zastrelený . Jeho posledné slová , ktoré vyriekol , boli : „ Nech žije Kristus Kráľ !“
Bl . Zefirín – muž zmierenia
Pred 20 rokmi , 4 . mája 1997 , pápež Ján Pavol II ., vyhlásil Zefirína za blahoslaveného . Nechcem prerozprávať celý životopis bl . Zefirína , ale poukázať na jednu podstatnú črtu z jeho života . Zefirín bol muž jednoduchý , ale veľmi nábožný , skromný ale hlavne znášanlivý , bol to muž zmierenia . On vedel pri napätiach , hádkach i vzájomných rodinných vojnách medzi Rómami , ale aj pri napätiach medzi Rómami a španielskou majoritou byť sprostredkovateľom zmierenia . On nestaval múry , on budoval mosty . Aj pri svojej jednoduchosti si vedel získať ľudí , vedel si vytvoriť osobné priateľské vzťahy nie len medzi Rómami , ale aj s ľuďmi z majority , neuzatváral sa do svojho mikrosveta . Dokonca si vedel budovať vzťahy aj s ľuďmi z akademického prostredia , aj keď on sám bol analfabetom . Zefirín mal v sebe Božiu múdrosť , ktorá sa nemeria akademickými titulmi .
Toto je aj naša úloha , aby sme v dnešnej dobe mali v sebe múdrosť , aby sme sa naučili rozlišovať medzi dobrom a zlom . Medzi dobrým a zlým človekom . Aby sme nehádzali všetko a všetkých na jednu kopu , do jedného vreca . Preto chcem poukázať na spolužitie Slovákov a Rómov aj keď viem , že napriek všetkej korektnosti sa človek môže ľahko dostať do nemilosti „ novotvorcov pokroku “, novotvorcov súčasnej etiky či morálky . Mne však záleží na zmenšovaní nenávisti medzi ľuďmi , medzi majoritou a minoritou , medzi Slovákmi a Rómami , aby sa vytratil strach zo spolužitia , na jednej i na druhej strane . Lebo strach je vždy nedostatok lásky .
Nastavenie vzájomného zrkadla
Rasizmus nemá farbu , nenávisť sa môže nachádzať vo vnútri každého z nás . A je jedno , či som Slovák , Maďar , Róm , biely či čierny . S rasizmom musíme bojovať všetci , každý jeden z nás . Lebo svet nie je bielo-čierny . Napätie v našej spoločnosti stupňujú niekedy nekorektné vyjadrenia politikov , lebo oni sú tí , čo môžu , lebo oni majú imunitu . Potom je to ľahostajnosť mocných , ktorí neriešia dlhodobé problémy . Nenásytnosť a chamtivosť bohatých . Rýchlo rastúca priepasť medzi jednotlivými spoločenskými vrstvami . Na strane druhej sú to aj neobjektívne a jednostranné pohľady mimovládnych organizácií pri presadzovaní umelej politickej korektnosti na úkor normálnosti ., čím sa spoločnosť zbytočne extrémne polarizuje .
Medzi Rómami žijem viac ako 25 rokov . Nechcem sa nikoho dotknúť , nechcem nikomu nadržiavať , ani na jednej , ani na druhej strane . Nechcem generalizovať , lebo si uvedomujem , že na Slovensku žije veľa slušných Rómov , ktorí sú integrovaní a svojím kultivovaným a nenápadným spôsobom života nikoho neobťažujú a ani nevyrušujú . Rómovia netvoria jednoliaty celok . Preto nevhodné správanie niektorých nepripisujme všetkým a tiež hnev na jedného neprenášajme na celé rómske etnikum . Vnímajme ich ako jednotlivcov , ktorých budeme vo svojom vnútri deliť podľa ich správania .
Na druhej strane je veľa obetavých ľudí z majority , ktorí majú úprimný záujem pomôcť . Tí úprimní a nezištní sa skutočne pri Rómoch veľa narobia , často vynervujú . Sú však aj takí , ktorí len polemizujú , kritizujú , ale často na nich len sebecky zarobia . Myslím si , že pre nás kresťanov z majority , ako „ starších bratov “ vo viere , je tu otvorený obrovský nepokrytý priestor ponuky : kultivovať evanjelizáciou tento ľud žijúci medzi nami , na našich perifériách .
Pápež Pius XI . sa vyjadril , že je bláznovstvom chcieť uväzniť Boha , Stvoriteľa neba i zeme , do hraníc jedného národa alebo telesnej obmedzenosti jednej rasy . Nastavme si však zrkadlo , lebo väčšina z nás si hovorí — ja nie som rasista — ale často je naše správanie minimálne zvláštne . My , príslušníci majority , sa musíme zbaviť svojej falošnej predstavy o svojej nadradenosti , svojej pýchy , že sme lepší , múdrejší , že sme viac ako naši bratia Rómovia . Nedržme sa kŕčovite túžby všetko riadiť , mocensky ovládať , kontrolovať . Podajme našom bratom pomocnú ruku bez nadradenosti , úprimne , budovaním vyvážených vzťahov .
22 Rómska Samária