10 Das richtige Verständnis , anderen zu helfen
berechnen . Heutzutage spenden Menschen große Geldbeträge , doch wenn einer davon um Rat gefragt wird , verlangt er eine Gebühr . Wie kann solch ein Mensch sich Jain nennen , wenn er für einen Rat Geld verlangt ? Er beschämt sogar die Götter und die Vitarag Lords ( die vollkommen Erleuchteten )! Er mag argumentieren , dass er es für seinen Lebensunterhalt brauche , aber es ist nicht von Vorteil , eine Gebühr für Information zu verlangen .
Fragender : Willst du damit sagen , dass diese Gebühr zum Gebrauch des übermäßigen Intellekts ( Buddhi ) führt ?
Dadashri : Es ist nichts Falsches am Intellekt , aber diese Art von Intellekt ist ein falscher Intellekt ( Viparit Buddhi ). Es schadet dem eigenen selbst . Lord Mahavir hat den Intellekt nicht abgelehnt . Der Lord hat gesagt , dass auch der Intellekt richtig werden kann ( Samyak ). Wenn der Intellekt richtig ist , kann man sogar fühlen , dass man anderen auf irgendeine Weise helfen will , wo man nur kann .
Wohlwollen und ‘ die sich bedingenden Umstände ’ ( Vyavasthit )
Fragender : Meiner Meinung nach ist es wohlwollend , einen Hund davon abzuhalten , eine Taube zu töten . Bedeutet das nicht , dass ich die sich bedingenden Umstände ( Vyavasthit ) behindere ?
Dadashri : Du bist nur in der Lage es zu tun , wenn es in deinem Vyavasthit ist , dies zu tun . Nichtsdestotrotz musst du eine gefällige Natur aufrechterhalten . Indem du das tust , bindest du nur Merit Karma und deshalb gibt es keinen Spielraum für jegliches Leiden , das später zu dir kommt . Wenn du anderen nicht finanziell helfen kannst , dann sei ihnen zumindest gefällig , indem du deinen Intellekt verwendest , um ihnen einen Rat zu geben oder Besorgungen für sie zu erledigen . Hilf Menschen auf jede Weise , wie du kannst .
Leben als Mensch , Tier und Himmlisches Wesen
Du wirst nicht den geringsten Verlust erleiden oder irgendwelche Hindernisse im Leben erfahren , wenn es dafür