Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad
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Diablos Danzantes de Venezuela: Los diablos danzantes de Corpus
Christi refiere a un conjunto de manifestaciones religiosas populares de
Venezuela celebradas en día de Corpus Christi en diversas regiones por
distintas agrupaciones que en conjunto conforman cofradías que
celebran la presencia de Cristo en el Santísimo Sacramento de la
eucaristía1 de acuerdo con la doctrina del catolicismo. En general se
refiere a 11 cofradías que agrupan a más de 5 mil personas, entre las
cuales la más reconocida es la de los diablos danzantes de Yare. Estas
manifestaciones fueron reconocidas por UNESCO como Patrimonio
Cultural Inmaterial de la Humanidad en 2012.
La Parranda de San Pedro de Guarenas y Guatire: La Parranda de San
Pedro es una festividad popular y religiosa que se celebra cada 29 de
junio en las ciudades de Guatire y Guarenas del Estado Miranda,
Venezuela. Tiene su origen en la Época Colonial. Consiste en unos
parranderos, vestidos con levita y pumpá (uno de ellos lleva la imagen
del santo, otro lleva una bandera amarilla y roja) y acompañados por
Cuatro y Maracas. La percusión se logra con unos pedazos de cuero de
animal amarrados a los pies a manera de sandalias (llamadas cotizas).
También van acompañados por dos niños impúberes, vestidos con un
traje rojo y amarillo (parecido a los arlequines), que se conocen como
"tucusitos". El personaje más llamativo es un hombre vestido de mujer
que carga una muñeca de trapo. Este personaje se llama "María
Ignacia" y la muñeca "Rosa Ignacia". Los dos tucusitos hacen las veces
de sus otros dos hijos. Todos llevan la cara pintada de negro con betún o
lo que ellos llaman "negro humo". La festividad fue proclamada
Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO el 5 de
diciembre de 2013.
La tradición oral mapoyo y sus referentes simbólicos en el territorio
ancestral: La tradición oral de los mapoyos engloba el corpus de relatos
que constituyen la memoria colectiva de este pueblo. Esta tradición está
indisolublemente vinculada a un determinado número de sitios
emplazados en la Guayana venezolana, a lo largo del río Orinoco, que
constituyen los puntos de referencia simbólicos del territorio ancestral de
este pueblo. Los depositarios de esta tradición oral narran los relatos en
el transcurso de sus actividades cotidianas. El espacio simbólico
resultante de esta interacción se ha convertido en el elemento de
referencia de una historia viva que vincula a los mapoyos con su pasado
y su territorio. La tradición oral se refiere a la estructura social, los
conocimientos, la cosmogonía y los episodios que han hecho de los
mapoyos participantes legítimos en el nacimiento de la República de
Venezuela. Actualmente, los principales depositarios de las tradiciones
orales y de su simbolismo son los miembros más ancianos de la
comunidad. Sin embargo, hay varios factores que ponen en peligro la
transmisión a las nuevas generaciones: la emigración de los jóvenes
mapoyos que esperan conseguir mejores oportunidades en el plano
educativo y económico; la expansión de las industrias mineras; y la
influencia del sistema público de educación formal en los jóvenes
mapoyos escolarizados que no fomenta el uso de su lengua materna. La
cultura Mapoyo fue proclamada Patrimonio Cultural Inmaterial de la
Humanidad por la UNESCO el 25 de noviembre de 2014.