Revista Usuré Mosaicos Culturales - Page 38

ANTROPOLOGUEANDO Por: José Pablo Hernández González Resumen Se realiza una breve problematización del papel de la intelectualidad ubicable dentro del espectro de la “izquierda”, buscando señalar las limitaciones de propuestas intelectuales que se pretenden de carácter universal, ante los escenarios de dominación y resistencia actuales. Para esto se toma como base los plan- teamientos hechos por Michael Foucault alrededor de este tema, haciendo particular énfasis en la llama- da intelectualidad específica, dirigiéndose la atención sobre la necesidad de transgredir los paradigmas clásicos de la función de la intelectualidad, para dar paso a formas creativas y pluralistas de reinvención del futuro y transformación social con los grupos subalternos. Palabras clave: Intelectualidad. Izquierda. Universalismo. Especificidad. Transformación. “Es probable que ni uno ni otro sepamos nada que tenga valor pero este hombre cree saber algo y no lo sabe, en cambio yo, así como, en efecto, no sé, tampoco creo saber. Parece, pues, que al menos soy más sabio que él en esta misma pequeñez, en que lo que no sé tampoco creo saberlo” (Platón, 1973, p. 80). Ilustración: Edgar Sandí Martínez LA INTELECTUALIDAD ANTE LA DOMINACIÓN Y LAS RESISTENCIAS: Una mirada desde Foucault 38 Universalismo: críticas a la intelectualidad de izquierda En la actualidad se desarrolla una crisis en múltiples dimen- siones (económica, política, so- cial, ambiental) a nivel global, implicando consecuencias dife- renciadas para todas las regio- nes y países del mundo, donde se gestan nuevas estrategias tanto para la dominación por parte de las elites político-eco- nómicas como para la resisten- cia por parte de los grupos sub- alternos, comprendiéndolos en su amplia pluralidad. A partir de estas relaciones de poder, geopolíticas en una de sus escalas territoriales pero cotidia- nas y corporales en la escala de cada sujeto, se presenta un aná- lisis, desde Michael Foucault, sobre la necesidad de romper con los paradigmas tradicionales que definen al intelectual clásico como universalista, siendo que para Fortanet (2010) fue primero Zolá y más tarde Sartre los mayo- res representantes de tal modelo filosófico. De este modo, a través de este texto se ensayan algunas ideas como respuesta a la siguien- te interrogante: ¿Cuál es la fun- ción de la intelectualidad ante la dominación y las resistencias? El mismo Foucault nunca se dedicó propiamente a concep- tualizar sobre esta cuestión, sin embargo, en diversos momentos realizó críticas a ciertas formas de actuar de las personas inte- lectuales, acompañándolas de pistas sobre la ética de quienes se dedican a esa labor. Foucault fue un intelectual de izquierda cuya posición política era evidente, aunque nunca utilizó 39