Documental El Diablo
EN LA MEMORIA
DE LOS ANTIGUOS
Por: Nicolás Junqueras
EL DOCUMENTAL “EL DIABLO EN
LA MEMORIA DE LOS ANTIGUOS”
ES EL RESULTADO DE UN PROCESO
ETNOGRÁFICO REALIZADO POR EL
ANTROPÓLOGO NICOLAS JUNQUERAS
CASTRO, UN TRABAJO DE CAMPO
EJECUTADO EN PROFUNDIDAD DESDE
EL AÑO 2014 AL 2016, PERO QUE AÚN
CONTINÚA.
En aquellos tiempos, el investigador y gestor
cultural, se encontraba realizando su
investigación sobre historias campesinas
desde la construcción del Canal la Sirena
(1830-1834) a la Reforma Agraria en Pirque.
Él sabía que estaba haciendo un trabajo
importante, por lo que decidió llevar su cámara.
Luego de visitar en varias ocasiones
a Don Luis Troncoso, que vivía en San Juan
Pirque, escribió lo que contaban en sus encuentros,
grabó en audio, posteriormente
lo convenció y tranquilizó para poder grabar
en cámara, así comenzó a desarrollar
una metodología.
Este proceso circular, reflexivo y colaborativo
de diálogos, se desarrolló con doce antiguos
campesinos y campesinas. No todos
están en el documental porque sería demasiado
extenso. El investigador consideró
que fueran de distintos fundos de Pirque,
los más antiguos del lugar.
Participó Don Audilio Reyes, Don Alejandro
Guerrero, Don Marcos Pérez de Santa Rita,
Don Hugo Reyes de Huingán, Doña Isabel
Cantillana de Majadas, Doña Mercedes
Ulloa de Santa Rita, Don José Rubio del
Llano, Don Gabriel Osses de Puntilla, entre
otros.
Otra temática que rescata el antropólogo
en la realización de este estudio, es el Viaje.
El Viaje a Pirque a sus fundos, villorrios,
cerros y viñas. Y estos Viajes los realizó en
bicicleta. Este medio de transporte fue
transcendental para llegar a los rincones
más íntimos de los fundos, pudo abordar a
las personas que se encontraba cara a cara
y preguntarles algún dato que le permitiera
profundizar su búsqueda en la oralidad. La
bicicleta es un medio de transporte compartido
por los campesinos, así que al verse
en las mismas condiciones que ellos, lo
ayudó mucho a iniciar una conversación y
a la empatía.
No todo fue miel sobre hojuelas para Nicolás,
él era un desconocido. Los robos que se
producían en Pirque no era precisamente
un contexto favorable para andar realizando
preguntas en villorios y casas. No era
28 TODOPIRQUE