revisión de las nuevas construcciones.
El criterio pragmático para esta metodología es que ella
conduce, sucesivamente, a una mejor comprensión; esto es, a
darle sentido o significado a las interacciones en las cuales uno
usualmente está comprometido con otros (...) Hay que
establecer un proceso repetitivo en relación con las
construcciones existentes (a las que se les dio sentido) para
analizarlas y hacer de sus elementos algo sencillo y
comunicable para otros. (pág. 35)
La metodología para abordar este proceso de investigación recurre a la
hermenéutica de los discursos por los actores sociales: bioanalista que
participan en la experiencia. Se requiere comprender las vivencias, las formas
en que los actores del proceso experimentan su mundo, qué es lo más
significativo para ellos y cómo construyen estos sentidos. Comprensión,
interpretación es un proceso conjunto tratando de descifrar los significados y
el sentido de la experiencia, a fin de acercarse al proceso en un “círculo
hermenéutico”, una acción interpretativa como posibilidad de “Hacer hablar” el
conocimiento a través de la observación y la reflexión. “El conocimiento tiene
la posibilidad de ser “historizado”, de hacerse contemporáneo, significado y
dar sentido a la experiencia, a fin de acercarse al proceso el investigador que
interpreta (el hermeneuta)”. (Martínez, 2007:75).
Aquí se pretende, interpretar desde la actuación social, cómo se
construye ese mundo simbólico; construcción de sentidos sociales desde los
actores del proceso formativo. La descripción representa un primer nivel
conceptual con relación al conocimiento de la práctica, se alude a un proceso
de reflexión que pretende ordenar u organizar lo que ha sido la marcha de los
procesos, buscando en tal dinámica las dimensiones que puedan explicar el
teorización más amplio y profundo, contribuyendo a convertirlo en una
herramienta para entender y transformar la realidad social.
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Artículo
una de las partes involucradas y proporcionando la oportunidad para la