Pode soar estranho , mas , mesmo o budismo pregando a iluminação como objetivo principal da prática , não são todos os seguimentos budistas que asseguram essa concretização de modo direto e universal .
Exceto o Sutra Lótus , todos os ensinamentos budistas contêm cláusulas claras que demonstram ainda ser um trecho de ensinamento intermediário , pois Buda ainda cita meios expeditos de se chegar à iluminação . Por exemplo , nos seguimentos budistas da Terra Pura , não se fala da iluminação , sem antes passar por um renascimento em um paraíso chamado de Gokuraku .
Mas é sabido que , depois da passagem por esse paraíso , deve-se praticar o Sutra Lótus , o Namumyouhourenguekyou para se atingir a iluminação . Mas se é assim , então por que não ir direto para o Sutra Lótus ? Foi exatamente isso que Buda fez quando pregou , por fim , o Sutra Lótus . Nos direcionou ao caminho mais rápido e curto rumo à iluminação .
Se não temos capacidade de compreender , ou que a compreensão do Sutra está longe do nosso alcance , Buda já sabia disso . Se não soubesse não seria um iluminado ! Por isso mesmo que finalizou toda a sua pregação de uma e de várias vidas apresentando o Sutra Lótus . E que como modelo perfeito de praticante nos apresentou o Jyougyou Bossatsu / Nitiren a ser seguido como Grande Mestre da nossa Era .
O Grande Mestre Nissen Shounin nos ensina da seguinte forma :
妙法の 覚りは遠く 広ければ 信心のみぞ 直 ( スグ ) の近道 Myouhou no satori wa tooku hirokereba shindin nomi zo sugu no tikamiti ( N . 2810 )
“ A iluminação do Darma Myouhou , sendo longínqua e ampla , apenas a fé é o caminho direto e mais curto .”
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