Pode soar estranho, mas, mesmo o budismo pregando a iluminação como objetivo principal da prática, não são todos os seguimentos budistas que asseguram essa concretização de modo direto e universal.
Exceto o Sutra Lótus, todos os ensinamentos budistas contêm cláusulas claras que demonstram ainda ser um trecho de ensinamento intermediário, pois Buda ainda cita meios expeditos de se chegar à iluminação. Por exemplo, nos seguimentos budistas da Terra Pura, não se fala da iluminação, sem antes passar por um renascimento em um paraíso chamado de Gokuraku.
Mas é sabido que, depois da passagem por esse paraíso, deve-se praticar o Sutra Lótus, o Namumyouhourenguekyou para se atingir a iluminação. Mas se é assim, então por que não ir direto para o Sutra Lótus? Foi exatamente isso que Buda fez quando pregou, por fim, o Sutra Lótus. Nos direcionou ao caminho mais rápido e curto rumo à iluminação.
Se não temos capacidade de compreender, ou que a compreensão do Sutra está longe do nosso alcance, Buda já sabia disso. Se não soubesse não seria um iluminado! Por isso mesmo que finalizou toda a sua pregação de uma e de várias vidas apresentando o Sutra Lótus. E que como modelo perfeito de praticante nos apresentou o Jyougyou Bossatsu / Nitiren a ser seguido como Grande Mestre da nossa Era.
O Grande Mestre Nissen Shounin nos ensina da seguinte forma:
妙法の 覚りは遠く 広ければ 信心のみぞ 直( スグ) の近道 Myouhou no satori wa tooku hirokereba shindin nomi zo sugu no tikamiti( N. 2810)
“ A iluminação do Darma Myouhou, sendo longínqua e ampla, apenas a fé é o caminho direto e mais curto.”
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