LiteraLivre Vl . 2 - n º 11 – Set / Out . de 2018
deboche . Os homens jogam , bebem e comem na taverna e as mulheres vestemse e agem com lascívia .
Assim , a solução era simples . Era preciso voltar-se aos velhos costumes . Assustados com as palavras do padre e o julgamento divino , os homens deixaram de jogar , comer e beber nas tavernas . Alguns tornaram-se vegetarianos e bebiam apenas água . As mulheres tentaram ser mais púdicas . Apesar do calor e humidade , vestiam roupas de inverno e desviavam o olhar sempre que passavam por algum moço , não fosse o desejo conquistá-las . As horas passadas em tavernas e quartos de amantes foram substituídas por visitas à capela de São Fulano , que até então nunca estivera tão cheia . Mas tudo era em vão . As pessoas continuavam a morrer como moscas .
Já se anunciava o fim eminente da aldeia . Surgiam ideias milenaristas . Deparando-se com esta ideia , Belcrano , largamente conhecido como um dos homens mais ébrios e devassos da aldeia , decidiu tomar outra atitude . Se iria morrer , para quê levar essa vida de ascetismo , reclusão e oração na capela ? O melhor era aproveitar enquanto podia . Enfardaria todas as provisões que conseguisse reunir , emborcaria todas as garrafas da aldeia e seduziria todas as moças .
E algo de extraordinário aconteceu . Os dias passaram , a população foi decrescendo e Belcrano permaneceu incólume . Todos , inclusive o padre , estavam embasbacados . Como explicar tal fenómeno ? Bem , se a prática não coincide com a teoria , o melhor é mudar-se a teoria . E os factos conduziam a uma única hipótese . O padre lá tentou acalmar os ânimos , mas , logo , surgiu um profeta moderno que afirmou que houvera uma mudança de paradigma . Vivia-se um período de transição na história do mundo . Numa primeira fase , o Deus violento do Antigo Testamento quisera a fealdade e submissão dos israelitas contra os infiéis . Na segunda fase , o Deus do Novo Testamento quisera a paz e a concórdia entre todos os homens e povos através do controlo das paixões e ganância . Iniciava-se agora , naquela aldeia escolhida por Deus , uma terceira fase : a de aproveitamento dos prazeres da vida .
A população apreciou esta teologia . Agora a violência e volúpia estavam legitimadas . Os homens já não precisavam de ir à taverna nem as mulheres de encontrar os seus amantes às escondidas , pois isso era exatamente o que Deus esperava que eles fizessem . Deste modo , foi construída , não uma capelinha , mas uma casa de alterne denominada Casa Belcrano .
Só o médico permanecia insatisfeito . Sabia que , para se adequar a teoria à prática , não bastava anunciar-se uma mudança na vontade divina , uma vez que nem se podia provar a existência de tal vontade . O médico procurou reconstruir a vida do pastor , a primeira vítima . Entrou na capelinha vazia de São Fulano e investigou-a . Quando analisou a estatueta de São Fulano , descobriu que , embora
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