misma manera que la ética tampoco tiene una validez absoluta al ser ambas imperativos categóricos .
2.3 Moral objetiva
Al conjunto de normas morales se le llama " moralidad objetiva ", porque estas normas existen como hechos sociales independientemente de que un sujeto quiera acatarlas o no . Los actos morales provienen del convencimiento de que el actuar de un individuo siempre se realiza por ciertos fines y que todo el que hace algo , lo debe hacer con un fin , a menos que no controle su razón , como ocurre en variadas situaciones . Sin embargo , las realidades sociológicas sugieren que las personas suelen actuar por inercia , costumbre , tradición irrazonada o la llamada " mentalidad de masa .
2.4 Bien y mal ( moral )
Una vez que adoptamos un objetivo a lograr , lo bueno es todo aquello que favorece su logro , mientras que lo “ malo ” es todo lo que lo impide . Como el hombre busca la felicidad , el “ bien ” es lo que le permite llegar a ésta , mientras que el “ mal ” es lo que impide su logro . John Locke expresó : “ Aquello que tiene la capacidad de producirnos placer es lo que llamamos un bien , y lo que tiene capacidad de producirnos dolor llamamos un mal .
1 . Baruch de Spinoza consideraba el bien como algo subjetivo , no sólo por haber insistido en la idea de que lo bueno de cada cosa es la conservación y persistencia en su ser , sino también por haber escrito expresamente que « no nos movemos , queremos , creemos que es bueno , sino que juzgamos que es bueno porque nos movemos hacia ello , lo queremos , apetecemos y deseamos » Es subjetivo , no porque haya distintas opiniones al respecto sino por oposición a lo objetivo y lo concreto . En tal sentido una persona no es inherentemente buena o mala de hecho , sino que sus acciones serán acciones buenas o malas . La teoría metafísica , según la cual el Bien es la realidad y justo la realidad perfecta o suprema y es deseado como tal .
2 . La teoría subjetiva , según la cual el Bien es lo deseado o lo que gusta , y es tal sólo en esta relación .
El pensamiento humano ha seguido estos dos caminos divergentes : lo absoluto y lo relativo . Entre los pensadores contemporáneos se mantienen aún ambos puntos de vista , aunque tiene más adeptos el relativo . Para el hombre moderno , que mira a la ciencia y a la razón con gran respeto , es difícil encontrar argumentos adecuados que justifiquen la teoría absoluta del bien y del mal . 3
La postura relativista supone , incluso , que las actitudes básicas del hombre , tales como el amor y el odio , que se asocian casi siempre al bien y al mal , respectivamente , producirán efectos distintos según las épocas y las sociedades