E
sta semana falleció en su cama Pablo Matheus, nacido en 1936
en Suaita, Santander, en una familia campesina, pobre, y Con-
servadora. No quería ser “viviente”, como su familia sin tierra,
que vivían “arrimados” en fincas trabajando de sol a sol sin nin-
guna perspectiva de mejorar su vida.
Cuando el 9 de abril del 48, Pablo, cursaba el segundo año de primaria, la
Escuela quedaba en una vereda de preeminencia Liberal y su madre le
aconsejó no volver a la escuela, era peligroso, se abrió una violencia que
marcaría toda la vida de Pablo.
A los 16 años se va a San Martín, Meta, donde tiene unos primos, allí
jornalea y presencia la dura violencia que ejercen contra los Liberales
como el Corte de franela y los Empalamientos. En el 54 lo enrolan en el
Ejército, recibe formación militar en la Escuela de Caballería en Bogotá
y lo envían a combatir “Bandoleros” al Sur del Tolima, al Cañón de las
Hermosas.
Sale del Ejército en el año 57, vuelve a su natal Suaita donde su padre y
su madre con gran sacrificio se han hecho a una hectárea de tierra, tra-
baja en un trapiche pero él quiere una finca propia. Con un cuñado se va
para el Magdalena Medio a Vijagual en Puerto Wilches, a trabajar en una
finca de arroz; para el año 64 ya Pablo Matheus ha establecido un hogar.
A Vijagual llega la noticia “que en Venezuela están regalando tierra”, va-
mos para esos lares le dice al cuñado y toman camino los dos, llegan a
Pamplona, bajan a Cubará (antes, Tunebia). Encuentran un programa de
Colonización dirigida en la región del Sarare en Arauca.
A finales de 1966, Pablo Matheus, con su esposa y dos hijos pequeños,
con su cuñado y su familia, se inscriben ante el Instituto de la Reforma
Agraria (INCORA) en el programa de colonización, cada familia recibe
cinco mil pesos en herramientas para el campo, materiales de construc-
ción, compra de animales y alimentos, y 500 para afiliarse a la Coopera-
tiva.
Duraron cuatro días bajando de la montaña al plan por una trocha –que
hoy sigue siendo una trocha- los guía el Cadenero baquiano que sabe a
dónde va la punta de la colonización; fue una travesía peligrosa con ríos
que en invierno son caudalosos, donde se ahogaron no pocos campesi-
nos.
MEMORIA COLECTIVA
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